星云日记
菁华语录
佛光普照
“人能弘道，非道弘人。”
唯有以教育培养人才，
才能成就佛教事业，
达到普济群生的功能，
而让佛光普照全世界。
精华语录
对自我应有的认知－－
一、要有时空观念的现实认知。
二、要有传统观念的历史认知。
三、要有文化观念的普遍认知。
四、要有佛法观念的信仰认知。
一个人思想要现代化，但生活要传统，所谓“传统”就是在合理合法下，适合我们身分的作风。
“心”是一个人的主宰，善恶之心常在一念之间，只要心中有主，外界环境便无法动摇自我。
处事者，不以聪明为先，而以尽心为急；不以集事为急，而以方便为上。
退休，是人生新一阶段的生活，若用心规画，仍可以创造另一个春天。
自饮曹溪一滴水，可做万世道种粮。只要有佛法，信众是永远会护持的。
世界上没有不能相处的人，只有有缘与无缘的人。
用人的长相来判断一个人是最不可靠的，因长相的美丑并不能决定一个人人格的好坏，因“相形不如论心，论心不如择德。”
经验者，愚者之主人；道理者，智者之主人。
凡事不一定要将希望寄托于未来，当下即是。
一个人只要心中能自在，则一切就可以自在。
得天下之好书而读之，乃人生一乐也！
心想事成
种树培其根，种德培其心，
凡事不勉强、不违逆、不强求，
常与人为善，成就他人，
随时培养好因缘，
自然做任何事皆能心想事成。
精华语录
“人事”是一门很大的艺术，瞋拳不打笑脸人，微笑是室内的阳光，依此待人处事，就不失原则。
人只要生活在世上，地球不舍弃我们，我们就可以到处生存。尤其是出家人，要超脱自己，把自己付诸天地，付给一切众生。
贫富的标准是在于你要多少，不在于你拥有多少。而胸襟决定一个人的贫富，有容即能有余，器小当然装不下多少东西。
心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前的利益所蒙蔽；心中狭隘的人，处处与人计较，所以往往成不了大器。
不肯结缘者，人生会慢慢贫穷；肯结缘者，福德因缘会愈来愈深厚。
佛教是以“人”为本，非以神为主。佛数尊重人的人格，故人能成佛。依佛门的道理修持，可以圆满自己，更可以超越自己。
“享有”的观念可以扩展我们的生活领域，让我们感觉到自己是世界上最富有的人。
“光”有照耀、温暖、成熟的作用，所以常把佛喻光，佛的光明可以照破我们的愚蒙，可以温暖我们的心田，可以成熟我们的道业。一个心中没有光明的人，则人生会没有意义。
清净的法水可以滋润我们的心田，可以洗涤我们的罪业，可以增长我们的心智，使我们成为一个圆满的人。
谈心接心
壁炉的火焰在木材的增减中，
熄了又生，生了又熄，
配合着谈心的气氛，非常温馨。
我喜欢这种夜晚，
更喜欢跟每一位徒众有这种
“围炉夜话”的接心时刻。
精华语录
做事如果有有难的“觉悟”，事后就不致于后悔。
与人处事学习忍耐，倒不如学习沟通，“忍耐”不仅是消极的，且不能解决问题；“沟通”是积极的，又可以解决问题。
读书是读心、读自己，在生活中读。
如果一件事没有困难，也就没有机会成长。
诉苦并不能真正解决问题，自己努力克服困难才是解决问题之道。
所有的人际关系中，最可贵的是信任。
成功的秘诀︰做好每一个小部分。
没有通往成功的电梯，你必须一步步的拾级而上。
一个令双方都满意的安排，才是真正最好的安排。
一个好教师的鼓舞，可以开学生另一美好的世纭?/span>
生活中最大的挑战就是看清重点，然后去芜存菁。
不必和那些顶尖人物较长短，你只需“突破”你自己。
一个人可以尽情享受成功的滋味，却不应该过分沉溺于成功的满足感中。
不论你的物质生活多么贫乏，你仍旧可以拥有心灵上的舒适与安慰。
为人属下要与主管合而为一，主管如有缺失，要帮助、体谅、协助，而不只是抗议。
能干者看事情都不会满意，但在不满意中要能辅导，要有建言，而不只是排斥。
心甘情愿
凡事只要在心甘情愿下，
工作起来不但不觉累，
反而会很快乐，
因忙中无是非，忙中无烦恼，
忙的定义是快乐。
精华语录
把自己的生命融入群体大众中，是宗教家的本色，这也是到海外弘法布教的根本要件，如果以过客的心态在弘法，菩提种子就不易在当地生根发芽。
学佛的人，心胸要如赤子般的单纯，单纯一点思想就可以比较清净，思想清净就不会有烦恼。
如何建立祥和的社会？
一、要诚实无欺。
二、要结缘感恩。
三、要慈悲爱心。
四、要勤劳忍耐。
五、要因果守法。
六、要谦让尊重。
认识一个人，除了解他的长处外，也必须很深切地了解他的短处，才能在适当的时机内，防止人才的流失。
人生是污秽的川流，要涵纳这川流而不失其清洁，人必须成为大海。
用人之前不必知道对方的长处，只要在任用后，再去发掘他的优点。
所谓“幸福之道”，要有因果观念，不会怨天尤人。
体验是永久的觉悟。
只要以开阔的心胸包容各种不同的人事物，自然能看到最美好的一面，领悟到世界上的真正美妙、可爱之处。
地球随着佛法的弘传，缩小了空间，故人要培养包容的性格，能包容，世界才是我们的。
