大圆满龙钦宁提前行引导讲记
——《普贤上师言教》与《前行备忘录》合讲
蒋阳龙朵加参尊者传授
桑昂丹增传讲
第一百七十三讲 2013年9月18日
【原文】
于是他在上师那里住了几天后，就到南岩一带化缘去了，结果得到了二十一藏斗青稞，他用其中的十四藏斗青稞兑换了一口四角铜锅，剩余的七藏斗青稞装入口袋里，然后带上铜锅等回到上师面前供养。米拉日巴将青稞堆进上师房里并放在地上，几乎占满了整个房间。
上师站起来骂道：“你这个小伙子好大的力气，你想用手力压死我们这些人呀，赶快把青稞给我拿出去！”边说边用脚踢他，“必须将这些青稞弄到外面去。”
最后米拉日巴尊者只供养了那口空空的铜锅。
一次，上师说：“许多来自卫藏对我有信心的弟子，经常遭到雅卓打隆巴及浪巴地区人们的殴打，以致不能顺利前来供养饮食。你到那两处降一次冰雹，这也是修法，如果有效，我会传你窍诀。”
于是，米拉日巴到那两个地方降了冰雹，回来后请求上师赐予窍诀。
上师说：“你降了三粒冰雹，就想得到我辛辛苦苦从印度求来的法啊？如果真想要得法，南岩拉卡瓦地区的人们经常殴打我那些来自涅洛若的弟子们，并且对我也是非常轻蔑，你去那里诅咒他们，如果咒术灵验，卓见成效，那么我就把大智者那若巴一生一世成佛的窍诀传授给你。”
在那一处，咒力同样达到了预期的效果，回来后他又向上师求法。
上师冷笑道：“嘿嘿！你想要我不惜身命求得的那些还带有空行温热气息的窍诀[1]，作为你造罪业的赏赐品吗？是开玩笑还勉强可以，这实在太可笑了！如果不是我而换了另一个人的话，也可能杀了你。现在你自己去赔偿雅卓地区人们的庄稼，使拉卡瓦所有人们起死回生。假设能做到这一点我就传给你窍诀，否则，不要来我这里。”
受到上师这样的呵责，他伤心到极点，几乎万念俱灰，哭了很长时间。
第二天早晨，上师来安慰他说：“昨晚我对你训斥得太重了，你别不高兴，慢慢来，不要着急，我会传给你窍诀。你是一个勤于做事的人，你帮我儿子达玛多德建造一座房子，竣工之后，我不但传你窍诀，还将为你准备衣食。”
米拉日巴说：“在这期间如果我没有得到法而死去了怎么办呢？”
上师说：“我可以保证这期间你不会死。对法也不能太夸张，据说你是一个十分精进的人，如果能够下苦功夫修我的窍诀，或许即生也能成佛。”
这样谆谆教诲一番以后(之后)，让米拉日巴在东山建一座圆形房屋，在西山建一座半圆形房屋，于北山建一座三角形房屋。
当所有的房屋仅建到一半的时候，上师又来呵责，命令他全部拆毁并将土石放回原处。
在背运这些土石的过程中，米拉日巴后背生了一个疮。他想：如果请上师过目只有挨骂；假设请师母看，又会说在夸功。所以没有给他们看，只好独自哭泣。
随后，他招呼道友去祈求传法，师母也请求上师赐法与他。
上师对师母说：“你去准备一些丰盛的饮食，然后带他到我这里来。”
米拉日巴来了以后，上师念完皈依的传承、传完皈依戒以后对他说：“这些都是共同之法，如果想要不共密宗窍诀也需要按照这样去做。”随即又简略地讲述了那若巴传记中苦行的情况，接着问道：“你能够这样苦行吗？看来很困难吧！”
听到这些，米拉日巴生起了强烈的信心，泪流满面，并且立下了“谨遵师命”的坚定誓言。
几天过后，上师出去又将他带到西南方向一处险要位置说：“你在这里建造一幢灰白色、四方形的九层楼，加上宝顶共十层，建好后不会再让你拆毁，并且传给你窍诀，你一心修持时，我将为你准备修行的口粮。”
当他在打地基的时候，上师的三大意子游戏过程中滚来了一块大石头，他也就顺势用来砌地基。二层楼刚刚修好，上师来看，指着那块基石问道：“这块石头是从哪里取来的？”
他讲述了缘由。
上师说：“我的那几位弟子是修生圆次第的瑜伽士，他们岂能做你的奴仆？快取出那块石头送回原处。”
他又从房顶开始拆掉，取出那块石头送回到原处。
上师又说：“你自己再搬回来放上吧。”
他又搬来如前一样放好，继续建造。当第七层楼建起时，他的腰部又生了一个疮。
上师又来对他说：“你暂时把这个工程放下来，在下面修一座带有十二根柱子的内殿。”
他又开始修建，当这一建筑竣工时，脊背上又生了一个疮。
——《普贤上师言教》
【正文讲解】
顶礼大恩根本上师！
祈祷大恩根本上师赐予意心相融之加持！
愿尽虚空之际有情父母即生证得四身五智之金刚持果位，为此结合《大圆满龙钦心滴前行引导文——普贤上师言教》与《前行备忘录》而宣讲。
此前行分三：首义、论义和结义。首义已宣完，今天宣讲论义。论义乃大圆满龙钦心滴共与不共之前行，由吾等殊胜上师无谬口传所著之备忘录。此论义分为三：共同外前行、不共内前行、正行之支分捷径往生法，今天宣讲“第一、共同外前行”。共同外前行分为六个科判：暇满难得、寿命无常、轮回过患、业之因果、解脱利益和依止上师，其中的前五者已宣讲完毕，今天所宣的是“第六、依止上师”。
依止上师分三：首先观察上师，中间依止上师，最后修学上师之意行。前两者已宣讲完毕，今天所宣的是“第三、修学上师之意行”。
之前宣讲了常啼菩萨如何修学法胜菩萨的意行，也宣讲了那若巴尊者依止帝洛巴尊者后如何修学上师的意行，接着宣讲了米拉日巴尊者如何依止玛尔巴译师、如何修学上师的意行。
昨天宣讲到米拉巴尊者如何依止玛尔巴译师修学上师的意行，但没有宣讲完毕圆满的传记，今天接着继续宣讲。
昨天宣讲了米拉日巴尊者首先依止绒敦拉嘎上师以后，祈请上师传授大圆满法，但是因为米拉日巴尊者无法成为大圆满根基之故，具有神通和遍知能力的绒敦拉嘎上师无法调伏他，于是对米拉日巴尊者如是授记说：“我无法调伏你，你应该去依止新译的成就者——大译师玛尔巴，他是你具有宿缘的上师。”当米拉日巴尊者听到玛尔巴尊者的名号之时。立即生起无比的欢喜心，热泪盈眶、汗毛竖立，一定要见到这位上师，于是尊者开始寻觅玛尔巴。当他见到玛尔巴尊者之时，所有的分别念当下消失，处于这样无可言喻的一种状态当中。他向玛尔巴尊者祈请说：“我要把身语意供养给您，也启请上师您赐予衣食和正法，愿我即生成佛。”当时玛尔巴尊者说：“身语意供养当然好，但是要赐予你衣食是不可能的。要么赐予衣食，要么赐予正法。”听闻上师如是宣讲以后，米拉日巴尊者就想：“我到这里是来求法的，上师赐予正法即可，不需要赐予衣食。”昨天宣讲到此处。
于是他在上师那里住了几天后，就到南岩一带化缘去了，结果得到了二十一藏斗青稞，他用其中的十四藏斗青稞兑换了一口四角铜锅，剩余的七藏斗青稞装入口袋里，然后带上铜锅等回到上师面前供养。米拉日巴将青稞堆进上师房里并放在地上，几乎占满了整个房间。
上师站起来骂道：“你这个小伙子好大的力气，你想用手力压死我们这些人呀，赶快把青稞给我拿出去！”边说边用脚踢他，“必须将这些青稞弄到外面去。”
当时玛尔巴译师说：“要么赐予衣食，要么就赐予正法，两者同时赐予是不可能的。”米拉日巴尊者心想：“依止上师的目的就是求法，衣食可以自己寻找。”于是他到南岩地带化缘食物，结果得到二十一藏斗青稞。他用其中十四藏斗青稞兑换了一口四角铜锅，剩余的七藏斗青稞装入口袋里，然后背着这些青稞来到了上师的房间。
因为米拉日巴尊者力气很大，当他把这些青稞放在上师的房间之时，好像房间都在震动。当时上师示现忿怒相骂道：“你这个小伙子力气很大！当时你也是这样毁坏房屋杀死了很多人，现今你是不是也想把我们也压死？赶快把这些青稞弄出去！”如是呵斥他。
最后米拉日巴尊者只供养了那口空空的铜锅。
一次，上师说：“许多来自卫藏对我有信心的弟子，经常遭到雅卓打隆巴及浪巴地区人们的殴打，以致不能顺利前来供养饮食。你到那两处降一次冰雹，这也是修法，如果有效，我会传你窍诀。”
于是，米拉日巴到那两个地方降了冰雹，回来后请求上师赐予窍诀。
上师说：“你降了三粒冰雹，就想得到我辛辛苦苦从印度求来的法啊？”
一次玛尔巴译师说：“我有许多来自卫藏对我有信心的弟子，经常遭到雅卓打隆巴及浪巴地区人们的殴打，而且他们途中的饮食和供养都被这些人抢走，所以你到这两处地方降冰雹，这也是修法。如果有效的话，我会传你窍诀。”米拉日巴尊者答应上师以后，到这两地降了冰雹。尊者降了冰雹以后，回来祈请上师赐予窍诀时，上师继续说：“你降了三粒冰雹就想得到我辛辛苦苦从印度求得的法，我就会传给你吗？是不可能的。”
如果真想要得法，南岩拉卡瓦地区的人们经常殴打我那些来自涅洛若的弟子们，并且对我也是非常轻蔑，你去那里诅咒他们，如果咒术灵验，卓见成效，那么我就把大智者那若巴一生一世成佛的窍诀传授给你。”
在那一处，咒力同样达到了预期的效果，回来后他又向上师求法。
上师冷笑道：“嘿嘿！你想要我不惜身命求得的那些还带有空行温热气息的窍诀，作为你造罪业的赏赐品吗？是开玩笑还勉强可以，这实在太可笑了！如果不是我而换了另一个人的话，也可能杀了你。现在你自己去赔偿雅卓地区人们的庄稼，使拉卡瓦所有人们起死回生。假设能做到这一点我就传给你窍诀，否则，不要来我这里。”
受到上师这样的呵责，他伤心到极点，几乎万念俱灰，哭了很长时间。
“你真想得到这个法的话，南岩拉卡瓦地区的人们经常殴打我那些来自涅洛若的弟子们，而且卡瓦隆地区的人们也非常地轻视我，你去诅咒他们。如果见效的话，我就把大智者那若巴一生一世成佛的窍诀传给你。”于是米拉日巴尊者答应以后，咒力同样达到了预期的效果，然后尊者回去祈请上师说：“咒力已达到效果，请上师赐予大智者那若巴尊者一生一世成佛的窍诀。”
当时玛尔巴尊者笑道：“作为你造罪业的奖赏品，把我不惜身命求得还带有空行温热气息的窍诀赐予你？你是开玩笑吧。是真实还是开玩笑？如果是开玩笑的话，实在是太可笑了。如果不是我换成另外一个人的话，也有可能会杀了你。如果你现在能赔偿雅卓地区受损害的庄稼，并且能令拉卡瓦被杀的这些人起死回生，能做到这些的话，我可以把窍诀传给你，否则你不要到我这里来！”受到上师的呵责以后，米拉日巴尊者想到如此劳累也无法得到法，伤心到了极点，几乎万念俱灰，哭了很长时间。
第二天早晨，上师来安慰他说：“昨晚我对你训斥得太重了，你别不高兴，慢慢来，不要着急，我会传给你窍诀。你是一个勤于做事的人，你帮我儿子达玛多德建造一座房子，竣工之后，我不但传你窍诀，还将为你准备衣食。”
米拉日巴说：“在这期间如果我没有得到法而死去了怎么办呢？”
上师说：“我可以保证这期间你不会死。对法也不能太夸张，据说你是一个十分精进的人，如果能够下苦功夫修我的窍诀，或许即生也能成佛。”这样谆谆教诲一番。
米拉日巴尊者在哭泣当中之时。上师说：“昨晚我对你的呵斥也太重了，你不要不高兴，慢慢来，不要着急，我会传给你窍诀。听说你是一个善于做事的人，你帮我的儿子达玛多德建一座房子。竣工之后，不但我会传你窍诀，还会为你准备衣食。”如是做了安慰。
当时米拉日巴尊者说：“这期间如果我没有得到法而死去，怎么办呢？”上师说：“我可以保证你在这期间不会死。听说你是一个非常精进的人，如果能够下苦功夫修我的窍诀，即生也能成佛。”如是般谆谆教诲了一番。
让米拉日巴在东山建一座圆形房屋，在西山建一座半圆形房屋，于北山建一座三角形房屋。
当所有的房屋仅建到一半的时候，上师又来呵责，命令他全部拆毁并将土石放回原处。
在背运这些土石的过程中，米拉日巴后背生了一个疮。他想：如果请上师过目只有挨骂；假设请师母看，又会说在夸功。所以没有给他们看，只好独自哭泣。
随后，他招呼道友去祈求传法，师母也请求上师赐法与他。
上师对师母说：“你去准备一些丰盛的饮食，然后带他到我这里来。”
米拉日巴来了以后，上师念完皈依的传承。
当时修建房子过程中，只有米拉日巴尊者一个人，尊者后背脱皮、生疮，并且露出了骨头。出现这种状况后，尊者心想：“如果让上师看到的话，我只会挨骂。假设让师母看的话，会说我在夸功。”所以尊者没有给他们看，只是独自哭泣。最后他招呼道友祈请上师传法，师母也祈请上师赐予米拉日巴尊者法。玛尔巴上师对师母说：“你去为米拉日巴准备丰盛的饮食，让他食用后带他到我这里来。”米拉日巴尊者如是食用以后，来到玛尔巴译师尊前，上师为他传授皈依。
米拉日巴来了以后，上师念完皈依的传承、传完皈依戒以后对他说：“这些都是共同之法，如果想要不共密宗窍诀也需要按照这样去做。”随即又简略地讲述了那若巴传记中苦行的情况，接着问道：“你能够这样苦行吗？看来很困难吧！”
听到这些，米拉日巴生起了强烈的信心，泪流满面，并且立下了“谨遵师命”的坚定誓言。
几天过后，上师出去又将他带到西南方向一处险要位置说：“你在这里建造一幢灰白色、四方形的九层楼，加上宝顶共十层，建好后不会再让你拆毁，并且传给你窍诀，你一心修持时，我将为你准备修行的口粮。”
当时玛尔巴上师为米拉日巴尊者传授了皈依戒，然后对他说：“这些都是共同的法，要想得到不共之密宗窍诀，也应该这样去做。”接着上师简略地讲解了那若巴尊者苦行的情况。米拉日巴尊者听到这些苦行的经过以后生起了强烈的信心，泪流满面，并且立下了“谨遵师命”的坚定誓言。
几天后上师带他来到西南方向一处险要位置，说：“你在这里建造一幢灰白色四方形的九层楼，加上宝顶共十层。建好后我不会再让你拆毁，并且会传给你窍诀。你一心修持的话，我也将为你准备修行的口粮。”
当他在打地基的时候，上师的三大意子游戏过程中滚来了一块大石头，他也就顺势用来砌地基。二层楼刚刚修好，上师来看，指着那块基石问道：“这块石头是从哪里取来的？”
他讲述了缘由。
上师说：“我的那几位弟子是修生圆次第的瑜伽士，他们岂能做你的奴仆？快取出那块石头送回原处。”
他又从房顶开始拆掉，取出那块石头送回到原处。
上师又说：“你自己再搬回来放上吧。”
他又搬来如前一样放好，继续建造。当第七层楼建起时，他的腰部又生了一个疮。
当时上师要求他建一幢四方形灰白色的十层楼，并且答应他建好之后不会再拆毁，于是米拉日巴尊者答应了。米拉日巴尊者打地基之时，玛尔巴尊者上师的三个大弟子在游戏过程中从山下滚来一块大石头，尊者顺手把这块石头用来砌地基。后来刚好上师来查看，上师指着这块石头问：“这个石头从哪里来的？”米拉日巴尊者就把缘由讲了一遍。
玛尔巴上师听后说：“我的弟子岂能做你的奴仆？你把这块石头放回原处。”于是尊者答应了上师，拆掉房屋把石头放回原处。这时玛尔巴上师又说：“你再把这块石头搬回来放上吧。”最后尊者又把这块石头砌在地基当中。当建到七层楼之时，尊者的腰部又生了一个疮。
上师又来对他说：“你暂时把这个工程放下来，在下面修一座带有十二根柱子的内殿。”
他又开始修建，当这一建筑竣工时，脊背上又生了一个疮。
今天的法就讲到此。
希望大众将此等法义铭记于心。你们要依止上师、能真正修成法，应该如是苦行、依教奉行，上师如何吩咐，弟子应如是奉行。这也是为何如此详细讲解的原因所在。
详细讲解此等法义的原因很多。有些弟子轻视此等法义，而且好像根本无法做到把我当作上师。如果不能如是作意，你想实修大圆满法或者令此殊胜人身具有意义，是很难做到的。因此现今我讲解之时，希望大众铭记于心，以后依止上师之时，应该如理奉行。
如果你们想真心依止上师，就应该如理奉行。如果你们是一种欺骗、道貌之相来依止上师，也只能任由你们去做。
我如是详细讲解的原因也是为了帮助你们步入正道，也是为了你们能修成一个清净之法。有些人越听法越糟糕，最后无法听进去法而变成法油条。有些人闻法以后，能够有益于自相续。对于这些修行增上、获益的弟子，我非常感激你们，感恩你们。
对于没有获益或者无法听取教言的弟子，我希望你们深思，希望你们不要损害自己，不要造作自他一切堕落之因。如果你们没有信心，一边听闻大圆满一边造罪业，是没有任何意义的，你们可以依止其他的上师或者回到你的家乡。希望大家深思。
如果我如是详细讲解以后，你们非常深信此等法义，而且对自相续的修法也有增益，这样的话非常好，你们也可以留在此处继续修行。否则对你来说，我们之间没有师徒这样一种缘分，那么你可以离开亚青。
现今我如是宣讲了“祖师们修法中如何苦行、依止上师时如何视上师为真佛而作意”，接着会讲解大圆满的《大圆胜慧》，此时尤其更应该谨慎——讲解者应该具足理由而讲解，听闻者应该具足理由而听闻。如果两者没有任何理由而讲解或听闻，自他都会堕落，今生遇到寿障，最后成为堕金刚地狱之因。因此之故，上师和弟子都要谨慎，都要具足理由。明天诵戒，明天不讲法。
回向
【备注】
此为弟子根据大恩上师讲法记录略作整理，更详细的内容请参考闻法录音。因时间仓促，恐有错谬。故于大恩上师及道友面前忏悔！
愿大恩上师*轮常转！信众法喜充满！早证菩提！
[1] 是指经空行加持，由空行护持且未曾染污的清净法门。
