求全
干隆皇帝自称「十全老人」,人生都希望「十全十美」。
「求全」应该是人生应有的美德。我要照顾全家的老小,我要尊敬全校的师生,我要顾念全体的大众,我要关心全国的政经。甚至我们全国家,我们全亚洲,我们全球,我们全人类;因为都是同体共生,在一个「全」里面,大家相互尊重、相互爱敬、相互帮助。我们虽不是完美的「全人」,至少也要能祝福全世界的和平到来。
现在有一些很能干的人,投入政治生涯,倡导全民的政治,所发起的任何运动,都说是「全民运动」,总希望自己能「全权」处理,但是这样解释「权」,很容易犯了主观、独裁。
凡是能成为大权的,必定能容纳全民的心声。一部某某书的「全集」,上下古今,容纳了诸家的学说、智慧;一句「全体大众」,那是需要多少的包容喔!
「求全」是不容易的,就算是「全心全意」、「全力以赴」,也可能是「全盘皆输」。但只要有气魄、有胸襟、有能力的人,无论做什么事情,就有可能「委曲求全」了。
过去我国青年的理想,都希望「文武双全」,现代的运动员,都希望拿到「十项全能」的金牌。弘扬佛法的佛教徒,更希望「悲智双全」;所谓「悲智双运」,就是不但要有通达三藏经律论的知识,而且要有悲心慈护一切众生。如果不能这样,也不能成为佛教的「全才」。
世间诸事能「全」最好,如若不全,残缺也要能了解他的价值,因为不能有一百分,至少能有八十分以上,虽不「完全」,也能「大全」。所以,我们的人生,要经常「全盘检讨」、「全面改进」,家庭、社会、职业、金钱、亲情、爱情、朋友,也要能照顾「全局」,才能作一个「全人」。
「全」是一个美好的人生境界。我全心为你,我全心满意,我凡事都能「全始全终」。我们不一定要做干隆皇帝的「十全老人」,但我们至少在身心、理念方面,都能「十全十美」;懂得「求全」的人,也就距离「完人」不远了!《人间福报》2002年9月9日