(二十六)寒山和拾得
唐代有一首非常扣人心弦的诗，就是张断的“枫桥夜泊”：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。
这首诗洋溢着禅的芳香，突然的使我们触及了时间的永恒。
塞山寺在苏州城外，是为了纪念寒山子而立的。或说寒山是一位传奇的人物，是在七世纪时，住在浙江天台山国清寺的一位隐士，他不是和尚，不是居士，他就是他自己。他有位知己朋友，叫做拾得。拾得是在国清寺的厨房内做事。每次饭后，寒山便到厨房内吃别人剩下的饭菜。于是这两位忘形的朋友便在一起谈天说笑。庙里的和尚们都以为他们是两个大傻瓜。有一天，拾得正在扫地，有位老和尚对他说：“你名叫拾得，是因为丰士禅师把你拾来的！请问你的真姓名是什么”？拾得便放下扫帚，默默的叉手而立。老和尚莫名其妙，再问时，他便拿起扫帚，走开了。又有一次，寒山捶胸大叫：“苍天，苍天”！拾得便问：“你在干什么”？寒山答：“你没有看到吗？东家邻居死了人，西家邻居去吊丧”。于是他们两个人便载歌载舞，大笑大哭的走出寺门。
国清寺每逢月半，都要念经。当大家集合在一起时，拾得突然拍手说：“你们集合在这里沉思默想，究竟对‘那事’有什么用啊”！寺主骂了他一顿，他却说：“请听我的：不怒就是持戒，心净就是出家。我的自性和你一样，一切的道理都无间隔”。
寒山和拾得都是诗人，我先举拾得的一首诗来看：“从来是拾得，不是偶然称；别无亲眷属，寒山是吾兄。两人心相似，谁能徇俗情？若问年多少，黄河几度清”！
大家都知道黄河自有史以来未曾清过。后面两句诗就是写出他们的生命，比历史还要长，比世界还要久。在全诗中，另外一个重点，说明了即使是隐士(寒山拾得是中国最伟大的隐士)也需要知音，来互相慰勉，以期自己更具有完美的人性。
至于寒山的诗中，你将发现他更富有人性。他有时也会速孤寂和思家，而坦然的说：“独坐常忽忽，情怀何悠悠”。有时，他也怀念兄弟说：“却年春天鸟鸣，此时思兄弟。今年秋菊烂，此时思发生。绿水千肠咽，黄云四面平。哀哉百年内，肠断忆咸京”。
要不是至情之人，不会有这样的慨叹了。假如他甘愿做一个隐士的话，那是因为他被神秘的冲动所驱使，而去寻求超乎世俗的东西，下面是他的一首诗：“昔日极贫苦，夜夜数他宝；今日审思量，自家营造。掘得一宝藏，纯是水晶珠。大有碧眼胡，密拟买将去；余即报渠言，此珠无价数”。
他内心的光景也可从下面一首偈子中看出：“吾心似月，碧潭清皎洁，无物堪此伦，教我如何说”。
由这境界来看，无疑的，他是深爱着自然，也唯有自然才能反映出他内心的一切。他有许多写自然的诗都流露着飘渺之乐。例如：“岁去换愁年，春来物色鲜；山花笑绿水，岩岫舞青烟。峰蝶自云乐，禽鱼更可怜，朋游情未已，彻夜不能眠”。
唯有得道之人，真正超越之人，才能随心所欲的享受自然的美妙。一般人由于心中充满了利欲和意图，反而不能享受自然的风光。正如一个名叫陈道婆的老太婆，看到樵夫而写了首偈子：“高坡平顶上，尽是采樵翁；人人尽怀刀斧意，不见山花映水红”。
