女子无才便是德　　

　　这两天在庙里也有一个老太太，她不识字，她从小家里送她去学校，她就不能去学校，她脚一踏进学校，头就疼，就学不了，所以一辈子没读过书，后来她有一天她有画画的冲动，她画出来的都是古董的，中国古代几千年前的这些画，就像那些青铜器上铭刻的这些东西，她而且画能量很高的，她的画就能给别人治病，她那个画画出来的，给你烧一个，病就治好了，你说什么原理吧，她什么原理也没有，她哪里学过画？！字也不识，那画的，你学过也没有用，学过你也画不出她那么高难度的画，那个画是难度特别高的，这就是中国文化的神奇，中国文化的神秘，那我这一看，都是老祖先的东西，老祖先在她身上展现出来，不是她的本事，她哪里有本事，字也不识，啥也不会，这两天更神了，画给我看，她还可以写文章，她就是讲，别人给她记下来，写诗、写散文、诗歌都可以，那水准，朗诵了一个我一听，我说：这余光中也比不了她，那诗歌的意境简直太高了，那个老太太一个字不识，中国的东西很神奇的。

　　那这其实就很重要，我们五千年文明也好、八千年文明也好、一万年文明也好，这不是假的，我们要尊敬我们老祖先的文明，至少能证明这个啊，来拿话筒给你，给大家朗诵一下。

　　信众：阿弥陀佛，第一个偈子是，写的歌词，是献给师父的。

　　玉佛莲花层层开，佛陀慈悲照世界，千叶宝莲琉璃光，钵光照人慈宝堂，阴阳人伦得安康，观音菩萨行四方，佛经度人常定念，佛教*轮常常转，修道证果常常见，佛国宝莲真经典，传喜伟人种福田，仁代为师心也安，与他同和把佛念，念出金波赐光环，七彩佛光空中赞，照耀大地万物安，宇宙大地心相连，度一片来又一片，方方片片海水山，阴阳人类来结缘，烛光菩萨笑开顔，观音菩萨普陀山，天地人和来结缘，佛光宝轮慈光大，幸福百春照数家，人把佛经常常念，祥光赐寿照人间，福乐莲花开天下，南无阿弥陀佛耶！(鼓掌)

　　师父：这是第一首，激动得没带戴镜，对，把镜子戴上，放大镜戴好。

　　信众：第二首呢，是在法堂听法的时候，看师父外出讲的《地藏经》碟子，当时就跟我说，我说别说了，他说不说不行。

　　偈子：法堂感召来聚会，静定入心而倾听，法师智慧讲佛经，天地感应他心通，苦心救度诸众生，天地佛赐莲花灯，心心向水通四海，定力纳垢胜如来，藏传菩萨通广地，法音有声却无声，有声无声空灵性，铃声一响震三通，法语一念全盖通，震住灵性不动形，真假妖魔全化清，千龙万虎把恭敬，天上地下陆海空，要想造孽神不容，雷炮剑击无有声，自生自灭自造作，天地神通法宝合,不是不信这国和那国，国大国小天下同一乐 ....慈悲修行念弥陀，天地人间多快乐，阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

　　这是昨天晚上，写完是九点钟。

　　金龙宝塔顺着地球转，宇宙间的祥风多自然，树上的叶子摇头在晃脸，绿油油的笑开颜，地下的众生多欢喜，塔铃顺着风儿转，叮咚叮咚响声到耳边，完美的善歌唱人间，天地欢喜菩萨道，千年万年正流传，度人修善一片又一片，片片层层去修炼，坦诚舒适多自然，金龙宝塔亮闪闪，四面八方佛家弟子来结缘，弘扬佛法心相连，笑口常开多蜜甜。

　　这是今天中午写完十二点。

　　一切烦恼恶，解除困乏锁，尽心去念佛，慈悲大组合，慧鸟出了笼，打开魔枷锁，空中翱翔去，心慈看娑婆，来去心明白，没有苦与祸，驱下令力垢，心脑并组合，心善必来有，善心不用求，找师不发愁，总算熬到头，苦泪已流过，合掌念弥陀，春风乐悠悠，正法真理游，心慈笑开颜，佛陀莲花伴，度众不要拦，春光人群和，屈辱笑呵呵，一切全接着，临波随佛去，身心不分隔，往生去极乐，阿弥陀佛！

　　信众：师父,我说说我的心里话，我发心想剃度，我虽说是这个东西不是我写的，也不是我说的，也不是我做的，全是佛菩萨吧、谁吧，这是他们的能量。我是一个农村妇女，一字不识，自己的名字都不会写。真的没什么本事，是一个很普通的人，什么也不知道，不懂喔，有时写这些东西，做这些东西做完，我也不知道是什么，我跟我身边的这些学佛姐妹们都在一块儿，我画的那些东西，写的句子，心里有什么傲慢，心里老想，我了不得，这都是错误的，咱们是一个臭皮囊啊！什么也不行，只要三顿饭吃，一顿不吃都饿得慌，渴了喝水，饿了吃饭，只知道这些，什么也不懂，我心里想就是，我这一次来呢，不回去了。我心里就是自己将自己放在最低调、最低调，干什么都是好的，将我放到最低、最低的层次，我从来心里不会想着什么，但是我有一种感觉，我非常喜欢的是什么？我终于找到师父了，找师父二十一年，找到师父了，句子也好，画的东西也好，都是上天佛菩萨安排的，我终是有个交待了，这些东西终是有个地方去处了，不管是这人间的人，感觉到非常值钱什么，我为了图安，都住到北京，这儿那儿，好像是讨债人一样，躲债人一样，躲出去，怕别人来要,精神压力非常重，这佛菩萨点化的东西呢，见到师父了，交给师父，我心里很安然。来到这里，我睡觉、吃饭什么都乐，做梦都乐醒，我感谢师父，阿弥陀佛！

　　师父：所以像前面我们老居士，她说她一无是处，这一无是处又符合我们中国的这种“道”，我们老子说“无为而无不为”，正因为她不识字，她自己觉得自己啥也不是，所以正因为啥也不是，她就这个心就能放松，放松了，老祖先就可以通过她证明我们文化的存在，文化是有价值，五千年文化是不灭的，我们老祖先是在的。对于子孙来说，如果我们知道老祖先在，这个是很伟大的一种认知。

　　我们很多人不知道我们作为中国人有什么值得骄傲的？我现在移民到美国就美国了，想到哪儿就到哪儿，你不知道你丢了多少啊！就是现在你中国人，全中国人不知道做中国人有多自豪啊！我们有几千年的文化，上万年的文化，这文化是有，祂是这个能量是在的。

　　你看现在她能画这个东西，这些画，都是过去青铜器上的那些铭文，那个三星堆的那些文，她这一画，她比文字的这个信息含量还大，祂是天地宇宙的文，所以她能画的时候，那股能量、老祖先的那股能量、天地人合一的力量就在。这股力量只要在，要写诗可以写诗，要作歌可以作歌，要写散文可以写散文，要治病可以治病，要干嘛都可以干嘛，这叫“无为而无不为”！

　　她说这又不是我本事，我啥也不会，你啥也不会就对了。现在人就是小聪明，知道吧！懂没懂多少，对宇宙只了解百分之四，百分之九十六都不了解，但是他怀疑百分之九十六，那就糟糕了，那百分之九十六才是真实存在的，那百分之四知道的，是假的，眼、耳、鼻、识、身、意，那是幻觉，我们现在就相信幻觉了，然后把真实世界给否定了，自以为是嘛，如果能像她这样不自以为是，知道我啥也不是，我只是一个老太太，我什么也不懂，你不懂就对了。

　　中国古人说“女子无才便是德啊！”她无才，就很谦虚，就孝敬公公婆婆，对先生好，对孩子好，她一直都觉得，我什么也不懂，什么都不会，这个“谦”德就是母亲，“谦”德如大地，长养一切。我们现在就缺乏这种谦德，缺乏这种“母亲”的这种本色。

　　母亲为什么能生万物？那个老子《道德经》里有，“能生万物因为他不我有，所以故能成万物”。你看我们在座的，学问再好好了，你比她一个不识字的，你比比看。就这个道理。一方面觉得她一文不值，另一方面祂又体现中华民族文化博大精深，无价之宝。

　　所以，她来到慧日寺了，她来慧日寺之前，很多当官的、有钱的快要死了嘛，找她去，还要有个缘份，能找到她还算有福的，能够去见她这种无为的状态，无为的状态能量很高的，她自然能给人治病，能干嘛，别人想活个命，求她呐，到我这里谦虚啊，大家觉得没什么，其实她是有作用的，她在社会上她是有她的作用的，但是呢，这个谦虚还是要保持啊！

　　信众：不是谦虚，是真正的自己没什么本事，没什么能耐。都是一个人吧，是这样的，啥也不知道，买东西什么，串大街串小巷都不能去，去了，怕丢了，啥本事都没有，因为没本事，也没能耐。

　　师父：这就无为，你说啥也不是，无为，最后就能“无为无不为”，这就是辩证的，老子《道德经》里很多，你看，讲到这一方面，“以其无成其有”!

　　信众：师父，我还有问一句话，自古讲的，他说，发的信息说“舍去小我，得到大我，甚至无我”，我说我也不知道啥是无我，啥是有我。我也不知道。这个事我也没弄明白。

　　师父：对，你把他文字记下来，慢慢去领会就行了，这也是点化你的，舍去小我，成就大我，达到无我，现在检验这条路，就是这样，“无我”就无量光无量寿了，“有我”就没有办法达到无量光无量寿。　　

　　——摘自2014.08.15《中医的科学性 中华文化的殊胜性》传喜法师于光明楼开示