因果的真相 第十章(四)
庄圆法师讲因果经
般若之四
快乐的菩萨法则即是拔除别人的痛苦
所以凡人创造别人的痛苦,搬弄是非,或者在行、住、坐、卧之中常常为了自己的方便,而不在乎别人不舒服、痛苦的感觉,自私自利而造成别人的愤怒、或痛苦、或受害、有苦难言,这些都会回报到自己的身上,自己的心上。所以我们知道了这个负性的因果报应法则之后,还有另外一面的法则,那就是菩萨法则——快乐的法则。
为什么要当菩萨,因为菩萨很快乐,快乐不需要理由,不需要任何条件的实现才会快乐,快乐不需要往外求,而是常常喜乐充满,这就是菩萨的法则。所以你可以当凡人或可以当恶魔;你也可以选择当菩萨。那老师现在要谈到是菩萨法则,刚才是讲凡人或恶魔的法则——痛苦的法则、炼狱的法则。
生命最幸福的是你可以当菩萨,因为当菩萨是最聪明的,最自在的!一个人,他只要诚心地去创造别人的快乐,或者把别人的不快乐拔除掉,给人家一分幸福、快乐,一样是用高利贷的方式、复利的方式就回报到自己的身上,你给别人一分的快乐,或者拔别人的痛苦一分,你自己的痛苦就可以减少多少分,你知道吗?至少一百分。
你给人家一分幸福,马上减少你自己的痛苦心境一百分,甚至更强度的,甚至一千分、一万分,所以精神有忧郁、有躁郁、或寂寞难耐,或花钱又花的很痛、不花钱又很难过,这些心病呀!是来自于我们创造太多人的不快乐,我们造作恶业了,我们去看心理医生也没有用的。
我们只有从内在开始反省,从内在开始来调整,因为当魔鬼或当自我凡人太苦了,我要当菩萨,因为当菩萨就可以治心病,而在生活、生存时可以让我们趋吉避凶、离苦得乐的好运。
换句话说,当你下定决心当菩萨的时候,你已经跟存在开始在连结了,存在就是你最佳的守护神,因缘中或许对你有考验,但是都能逢凶化吉,它又能增长你的智能。
所以当别人很痛苦的时候,我们要想办法进入他内心的世界,体谅他,而用善巧方便的方式,来引导他走出苦海,这就是给别人快乐,或替人家拔除痛苦。你知道吗?你的痛苦,你的空虚,你的不快乐,你觉得生活少了生趣这样的感觉,要怎么样才能消失呢?那就是拔别人的苦,或者给别人快乐,想办法给别人快乐,让别人离苦得乐。
但是你更要注意到你的动机,如果你造成别人的痛苦,但是你的结论是要让他快乐的,这还是给别人快乐,因为你的出发点是慈悲的,我告诉你那个回报到自己身心上、身心安泰宁静、喜乐的强度是很强的。
我们能善巧方便,能看到最深层的点,然后当别人有求助我们的时候,他很迷惑,那我能以最严厉的方式,得到最大的效果,或许这种严厉的方式,看起来是很残忍的,可是效果是可以帮助人得到慈悲救度、离苦得乐的效果。
那你知道,这还是拔别人的苦给别人快乐,那这样的发心,纵使当事人误会你了,别人痛恨你了,但是老天爷都知道,存在都知道,它知道你这样的善念,就会让你的痛苦急速地消失,或者让你清净的光明显露出来。
所以诸位师兄、师姐,你如何才能往内看而不要造作恶业?你不要再创造别人的痛苦,你才有可能有往内看的因缘,或者那个往内看的大门才会敞开,或者渐渐俱有那个根器,那个根器就是观照。
如果你时时刻刻都还是往外在搬弄是非,在创造别人的痛苦,或讲人是非,说长道短,都在说人家的短,或者很八卦,或者很嫉妒、很邪曲的心所产生的一切行为,都在创造别人的痛苦,你怎么可能会有智慧呢?你怎么会有观照的能力呢?你怎么会有光明的路可以走呢?我们要善用菩萨的法则,去当菩萨。
就像有些小姐对老师有邪念,那她来亲近老师,她只是来跟老师啥拉哈拉,想跟老师亲近,然后听老师讲一些事实上不是她需要的,她只想要和老师有互动的机会。
她已经有这样的念头的时候,如果说我不忍心伤害她,因为她在迷恋我呀!然后我为了满足我的自我,那我就说,我心很软,我不要把她戳破,可是事实上我是个很自私的家伙,我只是在创造别人的痛苦,因为让她这样迷恋下去,也可以满足我的自我被迷恋的感觉。
然而事实上我是在造作恶业。为什么?因为我放任她的色心、她的迷恋不断地坐大,然后美其名日:“唉呀!我干什么去戳破她。”事实上我被他人迷恋的感觉很愉快,事实上我是在创造别人的痛苦,我根本不是在创造别人的快乐,我是个自私的家伙,看起来是慈悲的,事实上哪一点都不是,如果老师是这样自我自私的人,那我今天就没有能力在这个地方,跟诸位师兄、师姐分享空性的东西。
所以当我看清楚她的迷恋的幻梦,我只有去戳破,我只有非常直接地一针见血,不给任何人有幻梦的机会。她或许会恨我,但是我的起心动念是慈悲的,因为早点砍比晚点砍要早点砍破她的幻梦,她受伤比较少;越晚砍,她受伤是不是更重,那我岂不是在害人家。
所以我要分享一个菩萨的法则就是这个样——纵使他创造别人的痛苦也是假象,因为他的内在里面,他的动机是纯善、是慈悲的。这样的话你要知道,你的功德力会有多大!你内在的宁静会有多强!你观照自我的能力会有多强!你要成道的力量有多强!你的空性要出来的能量有多强!
可是凡人很少做得到这样,因为自我。自我是怎么运作!满足我们自我的人、肯定我们自我的人、支持我们的人、满足我们自我说我们爱听的话的人、对我们言听计从的人、挺我们的人,就是我们的朋友;然后呢?刺伤我们的自尊、不能满足我们自我的人,甚至说戳破我们自我的人,就是我们的敌人。
这就是凡人自我的运作模式,所以凡人真的很苦。一个人如果没有办法那么深度地观察自己,他怎么可能可以观察到外境的真相,所以一个人观照自我能力有多深,他观察别人的能力就有多深,不是去学那个面相学而去观察他人的行为举止。
只要看你自己的内在,你往内走的有多深,你观察众生的深度就有多深。