因果的真相 问与答(一)

问与答

    问：老师今天有讲到，我们面对的所有的外境，都是我们内心的意识、概念、心境所引起的，那所有的果，就是从因开始，也就是从心开始。之前老师谈过，如果我们观察到我们的自我，已经成为一个习性或惯性的时候，就要逆习，那从另一个角度，是不是因为我观察到所有我们的自我，形成一种习性跟惯性的时候，确实是需要逆习，当外在的境形成了我内在的一种波动时，可能是愤怒、恐惧或不舒服，透过老师说的这因果观，让我知道原来我本身有一个这样的种子存在。
    所谓的逆习是不是这样的，例如：当我看到一个人我本来不是很想理他，因为他让我不舒服，可是逆习是否就是透过这个观察，我转一个念，本来脸很臭的，但这时候我换个方式和他微笑一下，让我的心平静，去跟他互动一下，是不是可以透过这样的方式去转化这因果业力？
    答：事实上我们的一切内在自我的种子，或者邪曲的种子、不善的种子，需要透过跟外境有接触的时候，它才会产生。比方说：我不知道我这个人势不势利，现不现实？
    事实上，人会自我设定，我这个人才不会现实呢！我才不会势利耶！可是今天当我碰到外境的时候，我看到一个大人物，然后他跟我在路上碰到，跟我握手，哇！我马上非常恭敬，会自觉得有莫大的荣幸；那当我看到一个老先生，是很不起眼的糟老头，他跟我问路说：“先生，请问我要去那边，要怎么走？”“哦！好像是那边，唉！不知道耶！”
    其实我知道，可是我懒得说，那我们是不是透过这样的境遇，看到我们有自我，自我就是分别、大小眼、势利眼的种子，内在有现实的种子。
    为什么我看到大人物，我眼睛会发亮，因为他是市长，是部长，他有权柄，你知道吗？他是不得了的人物耶！我拿到他发的那个红包就不一样耶！那个十块钱红包，应该会让我有好运气。
    我们是不是从这边去观照，观察为什么我对一个糟老头的问路，是那么的不热诚；然后看到市长，我的热诚都出来了，那到底差别在哪里？所以重点不是我们要逆习，强迫我们自己去面对那个讨厌的人，我要强迫我自己要对他好，不是，是我们碰到这样的感受出来的时候，我们要去观察，我为什么会那么讨厌他，为什么？哦！我看到了，因为我讲的话他都完全看不在眼里，我讲的话别人都说好棒，对我都很尊重，说我很有智慧，那他却曾经给我吐槽过，那现在强迫我自己去对他好，可是我心里就是有一大堆的声音，这样强迫自己对他好是治标并没有治本呀！因为他伤到我的自我了。
    可是说实话，我们如果能诚心忏悔的时候，我能意识到他讲的话才是有道理，他讲的是真心话，他才是我真正的好朋友。所以说：友直、友谅、友多闻。有些朋友是知识很丰富，他会给我建议；那有些朋友是很直接的，那是我的益友，忠言逆耳的那才是益友。逆耳讲真话的，那种人我很讨厌他，因为他伤了我的自尊，可是我现在想想，他讲的话真有道理呀！他才是我真正的好朋友。那些对我歌功颂德的人，那些都是酒肉朋友耶！这样就能比较宁静，能看透事情的一个真相。
    所以，当我们碰到外在的逆境的时候，当我们看到了很讨厌，很排斥的人、事、物出现的时候，这我们就会很深度地去观察，为什么我会讨厌这事情，我会排斥这事情。
    因为我很懒嘛！我最怕麻烦了呀！所以，我能闪就闪，如果碰到了，那怎么办，没办法逃了，只好硬着头皮去面对。可是硬着头皮这“硬”是抗拒的感觉，我很讨厌，可是我不得不做，我不得不去面对，我看到痛苦根源是因为我很怕麻烦，而这事情就是很麻烦。哦！原来这事情的本质是没有任何意义，是我的概念所贴上的标签，因为我怕麻烦。
    然后我把这事情贴上标签了，而第一个是我怕有麻烦的习性，因为我把这事贴上很麻烦的标签，所以我就抗拒。然后抗拒以后呢？那现在我又不得不面对了，那如果要我逆习就是说我要强迫自己去面对很麻烦的事情，事实上这都是在表皮的。
    很深度地来观察就是因为我这人很懒啦！常常喜欢走快捷方式啦！能坐着就不要站着，能躺着就不要坐着啦！是不是根源在我内在里面有太多惰性，然后这是我内在的，我的麻烦在这个地方，而不是那件事情很麻烦，所以我看透了以后，我就能敞开去面对它，这就是观照。
    观照之后才去运作的，而不是强迫自己去做自己不爱做的事情，因为凡人都只做自己爱做的事情，那不爱做的事情，他能闪就闪，那真的没办法闪躲，就硬着头皮去做，然后边做边念，心中在念，要念又要做，要做又要念，就是这样在运作呀！
    所以我们要很深度地透过外境来看到自己很多的自我的种子，也就是惯性的种子，事实上是你的惯性让你产生痛苦的，如果你没有那些惯性，你就没有那些痛苦。
    是因为你的惯性，然后外境，外在的人、事、物跟你的惯性产生了什么？逆向，你就产生很痛苦的感觉，你不接受又跑不掉，就产生忍受，痛苦就叫忍受嘛！接受了就没有痛苦啦！那如果你不接受，你能跑得掉，那你也很自在呀！
    可是你没有那么福气，这世界的凡人都是动弹不得的，通常他最讨厌的人、事、物就是他要面对的，他常常碰到他最讨厌的，这就是因果。你越怕，那邪曲的种子，那自我的种子，就会把越怕的事情吸引到你面前，这是因果镜在运作的原理，当你内在很宁静，所有的种子、愤怒的种子都消失了，那你的空性也显露了，而得到你清净自在的外在世界也现形了。
 
    问：可不可以请老师再解释一下，这个善业与恶业无法互相抵消的意思？
    答：我对待甲、乙这两个人，我对甲做过好事，在他很困难的时候我帮助他，我布施他；但是我对乙，我为了成功，我陷害他，我想办法拖垮他。这个甲我对他是做好事，我对乙是做坏事，但事实上，我对甲乙所作所为的业都会回报到我身上，他们都会来回报我，在未来生里面或这一生里面，对不同人造做的善恶业力是不能抵消的，所以有人做了亏心事，然后他做了很多很多的好事，只是为了希望他做亏心事的那个恶业恶害不要发生，那事实上那是两码事，你所做的都会回到你的身上，只是因缘到了没有。