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因果的真相 问与答(一)
 
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因果的真相 问与答(一)

问与答

    问:老师今天有讲到,我们面对的所有的外境,都是我们内心的意识、概念、心境所引起的,那所有的果,就是从因开始,也就是从心开始。之前老师谈过,如果我们观察到我们的自我,已经成为一个习性或惯性的时候,就要逆习,那从另一个角度,是不是因为我观察到所有我们的自我,形成一种习性跟惯性的时候,确实是需要逆习,当外在的境形成了我内在的一种波动时,可能是愤怒、恐惧或不舒服,透过老师说的这因果观,让我知道原来我本身有一个这样的种子存在。
    所谓的逆习是不是这样的,例如:当我看到一个人我本来不是很想理他,因为他让我不舒服,可是逆习是否就是透过这个观察,我转一个念,本来脸很臭的,但这时候我换个方式和他微笑一下,让我的心平静,去跟他互动一下,是不是可以透过这样的方式去转化这因果业力?
    答:事实上我们的一切内在自我的种子,或者邪曲的种子、不善的种子,需要透过跟外境有接触的时候,它才会产生。比方说:我不知道我这个人势不势利,现不现实?
    事实上,人会自我设定,我这个人才不会现实呢!我才不会势利耶!可是今天当我碰到外境的时候,我看到一个大人物,然后他跟我在路上碰到,跟我握手,哇!我马上非常恭敬,会自觉得有莫大的荣幸;那当我看到一个老先生,是很不起眼的糟老头,他跟我问路说:“先生,请问我要去那边,要怎么走?”“哦!好像是那边,唉!不知道耶!”
    其实我知道,可是我懒得说,那我们是不是透过这样的境遇,看到我们有自我,自我就是分别、大小眼、势利眼的种子,内在有现实的种子。
    为什么我看到大人物,我眼睛会发亮,因为他是市长,是部长,他有权柄,你知道吗?他是不得了的人物耶!我拿到他发的那个红包就不一样耶!那个十块钱红包,应该会让我有好运气。
    我们是不是从这边去观照,观察为什么我对一个糟老头的问路,是那么的不热诚;然后看到市长,我的热诚都出来了,那到底差别在哪里?所以重点不是我们要逆习,强迫我们自己去面对那个讨厌的人,我要强迫我自己要对他好,不是,是我们碰到这样的感受出来的时候,我们要去观察,我为什么会那么讨厌他,为什么?哦!我看到了,因为我讲的话他都完全看不在眼里,我讲的话别人都说好棒,对我都很尊重,说我很有智慧,那他却曾经给我吐槽过,那现在强迫我自己去对他好,可是我心里就是有一大堆的声音,这样强迫自己对他好是治标并没有治本呀!因为他伤到我的自我了。
    可是说实话,我们如果能诚心忏悔的时候,我能意识到他讲的话才是有道理,他讲的是真心话,他才是我真正的好朋友。所以说:友直、友谅、友多闻。有些朋友是知识很丰富,他会给我建议;那有些朋友是很直接的,那是我的益友,忠言逆耳的那才是益友。逆耳讲真话的,那种人我很讨厌他,因为他伤了我的自尊,可是我现在想想,他讲的话真有道理呀!他才是我真正的好朋友。那些对我歌功颂德的人,那些都是酒肉朋友耶!这样就能比较宁静,能看透事情的一个真相。
    所以,当我们碰到外在的逆境的时候,当我们看到了很讨厌,很排斥的人、事、物出现的时候,这我们就会很深度地去观察,为什么我会讨厌这事情,我会排斥这事情。
    因为我很懒嘛!我最怕麻烦了呀!所以,我能闪就闪,如果碰到了,那怎么办,没办法逃了,只好硬着头皮去面对。可是硬着头皮这“硬”是抗拒的感觉,我很讨厌,可是我不得不做,我不得不去面对,我看到痛苦根源是因为我很怕麻烦,而这事情就是很麻烦。哦!原来这事情的本质是没有任何意义,是我的概念所贴上的标签,因为我怕麻烦。
    然后我把这事情贴上标签了,而第一个是我怕有麻烦的习性,因为我把这事贴上很麻烦的标签,所以我就抗拒。然后抗拒以后呢?那现在我又不得不面对了,那如果要我逆习就是说我要强迫自己去面对很麻烦的事情,事实上这都是在表皮的。
    很深度地来观察就是因为我这人很懒啦!常常喜欢走快捷方式啦!能坐着就不要站着,能躺着就不要坐着啦!是不是根源在我内在里面有太多惰性,然后这是我内在的,我的麻烦在这个地方,而不是那件事情很麻烦,所以我看透了以后,我就能敞开去面对它,这就是观照。
    观照之后才去运作的,而不是强迫自己去做自己不爱做的事情,因为凡人都只做自己爱做的事情,那不爱做的事情,他能闪就闪,那真的没办法闪躲,就硬着头皮去做,然后边做边念,心中在念,要念又要做,要做又要念,就是这样在运作呀!
    所以我们要很深度地透过外境来看到自己很多的自我的种子,也就是惯性的种子,事实上是你的惯性让你产生痛苦的,如果你没有那些惯性,你就没有那些痛苦。
    是因为你的惯性,然后外境,外在的人、事、物跟你的惯性产生了什么?逆向,你就产生很痛苦的感觉,你不接受又跑不掉,就产生忍受,痛苦就叫忍受嘛!接受了就没有痛苦啦!那如果你不接受,你能跑得掉,那你也很自在呀!
    可是你没有那么福气,这世界的凡人都是动弹不得的,通常他最讨厌的人、事、物就是他要面对的,他常常碰到他最讨厌的,这就是因果。你越怕,那邪曲的种子,那自我的种子,就会把越怕的事情吸引到你面前,这是因果镜在运作的原理,当你内在很宁静,所有的种子、愤怒的种子都消失了,那你的空性也显露了,而得到你清净自在的外在世界也现形了。
 
    问:可不可以请老师再解释一下,这个善业与恶业无法互相抵消的意思?
    答:我对待甲、乙这两个人,我对甲做过好事,在他很困难的时候我帮助他,我布施他;但是我对乙,我为了成功,我陷害他,我想办法拖垮他。这个甲我对他是做好事,我对乙是做坏事,但事实上,我对甲乙所作所为的业都会回报到我身上,他们都会来回报我,在未来生里面或这一生里面,对不同人造做的善恶业力是不能抵消的,所以有人做了亏心事,然后他做了很多很多的好事,只是为了希望他做亏心事的那个恶业恶害不要发生,那事实上那是两码事,你所做的都会回到你的身上,只是因缘到了没有。


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