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221.问曰:若一切法如是者,即是虚空,何以复以虚空为喻?
 
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221.问曰:若一切法如是者,即是虚空,何以复以虚空为喻?

答曰:诸法因果,皆是虚诳,因无明故有,诳众生心。众生于是法中生著,而不于虚空生著;六尘法诳众生心,虚空虽复诳,则不尔!以是故,以虚空为喻,以粗现事破微细事。如虚空因色故,但有假名,无有定法;众生亦如是,因五众和合故,但有假名,亦无定法;摩诃衍亦如是,以众生空,无佛无菩萨;以有众生故,有佛有菩萨;若无佛无菩萨则无摩诃衍。以是故,摩诃衍能受无量无边阿僧祇众生。若是有法,不能受无量诸佛及弟子。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十一}页426下

 

 


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上一篇:222.问曰:若实无虚空,云何能受无量无边阿僧祇众生?
下一篇:220.问曰:诸法空一义,何以故须菩提种种因缘重问?此中问,有法相者不得顺忍乃至若不生是诸法,不能得萨婆若?
 344.问曰:若初发心回向时无菩提心者,何所回向?
 64.问曰:若居家戒得生天上,得菩萨道,亦得至涅槃,复何用出家戒?..
 368.问曰:何以故说三十二相不多不少?
 298.问曰:萨陀波仑是大菩萨,能见十方佛,又得诸深三昧,何以贫穷?..
 业报卷第九 150.问曰:云何先世重罪而今生盲?
 346.问曰:说是品时,何以故比丘尼、菩萨得道者少?
 49.问曰:是菩萨布施时,先施何等人?
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