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221.问曰:若一切法如是者,即是虚空,何以复以虚空为喻?
 
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221.问曰:若一切法如是者,即是虚空,何以复以虚空为喻?

答曰:诸法因果,皆是虚诳,因无明故有,诳众生心。众生于是法中生著,而不于虚空生著;六尘法诳众生心,虚空虽复诳,则不尔!以是故,以虚空为喻,以粗现事破微细事。如虚空因色故,但有假名,无有定法;众生亦如是,因五众和合故,但有假名,亦无定法;摩诃衍亦如是,以众生空,无佛无菩萨;以有众生故,有佛有菩萨;若无佛无菩萨则无摩诃衍。以是故,摩诃衍能受无量无边阿僧祇众生。若是有法,不能受无量诸佛及弟子。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十一}页426下

 

 


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 忍辱卷第四 75.问曰:忍辱名一切侵夺能忍,何以但说割截身体?..
 248.问曰:魔力甚大,肉身菩萨道力尚少,云何不得便?
 269.问曰:知、见有何差别?
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