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专心一尊佛菩萨,比针对不同愿求则念不同尊、修不同法门较慢见效吗?
 
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专心一尊佛菩萨,比针对不同愿求则念不同尊、修不同法门较慢见效吗?弟子不明了;不同愿力之诸佛菩萨对众生选择真有不同吗?

传喜法师开示:这次他的这种见解,我们这次来台湾有参加很多法会,每次法会,他们有眼睛看得见的后来就跟我说:“今天法会有多少菩萨来,本师佛陀也来,阿弥陀佛也来,药师佛也来,接引不同的众生,对机的众生都接引往生。”只不过如果你这一生你说:“我只修阿弥陀佛!”那你有可能就会错过其他佛对你的『机』,对不对?因为我们这人是错综复杂的,你以为你自己很简单吗?你以为你吃一个菜就会满足你的胃口吗?如果你的儿子或者你的孙子很偏食,只吃一样菜,你担心不担心?『法门无量誓愿学』为什么要发这个愿呢?就是因为我们有八万四千烦恼,佛已经为我们说出八万四千法门,这么丰富的大餐,如果你弃之而不用,专门你就做一个偏食的这样的人,你不是很病态吗?所以啊!不要心胸狭隘,要像佛拥抱我们一样,我们去拥抱佛。

本师释迦牟尼佛说了那么多本尊,都是为了对治我们的病的,这是佛的慈悲。就像我到你家做客,你做了很多菜给我吃一样,对不对?很受礼遇的,是不是?佛给了我们这么多道菜,你看我们佛弟子福报大不大?如果你偏食,那些都不见,只挑一个,那这个就说明我们自己除了有问题,而且有时候会犯下了『慢法』;因为文殊菩萨告诉我们:你遮一个法、障一个法的话,这个都有业障---遮障。遮障不让别人学都有业障,反过来说遮障不让别人学和遮障不让自己学,请问有没有罪?一样的(罪过)。所以我们三皈依的时候都会念这个四弘誓愿---『众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成』。哪一位菩萨的功德、事业、智慧不值得我们学习?对不对?

你像我们今天到佛光山了,我就从进门到出来我一直是赞叹不绝,随随处处别人的精心布置,都值得我们赞叹!随喜!你知道那每一样陈列到我们眼前的时候,之前有多少工序?要多少工序来完成它,所以我们看到每一个都应当随喜!因为做为我们个人,我们有可能这一辈子也不会去做那种事情,也就是说你这一辈子都不可能去修这些功德,但是你看到别人圆满的修了这个功德,你难道不要随喜吗?难道你不需要万德庄严吗?难道你不是修行人吗?你不想成佛吗?就是嘛!你想要成佛,你就要圆满功德,你要圆满功德你就要普修一切功德,但有时候我们精力有限你修不了,那别人修了要不要随喜?就是这个道理嘛!

一切诸佛菩萨,他的功德事业我们都要随喜,为了修随喜你都应当要好好的看看,将心比心是去想一想,是不是?所以说,当你这样真正的随学诸佛的时候,你心地一直保持者清净、清净、清净,那这就是净土法门了嘛!

文章来源:摘自传喜法师《传法喜乐2》


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