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为什么学佛 第六章 供佛 1.佛的心量广大无边
 
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  第六章 供佛

  人的真心本性尽虚空遍法界,为什么供佛的时候仅仅盯着眼前这尊佛?

  如果用眼睛去供佛,那么仅得到眼前这么点福报;如果用心去供佛,那么得到的福报就是宇宙性的。打开心量至关重要。

  1. 佛的心量广大无边

  怎样供佛才能产生广大的福报?当然从量上说供养多要比供养少福报大,可是对于钱财少的人又怎样获得大福报?

  平常说三宝门中好修福,三宝门中舍一得万报,佛门之中有求必应,我们想求大福报,想求大智慧,想修大解脱,佛都能满我们的愿,因为佛陀的心是法界性,佛已经证到了一真法界,无量无边不可思议。佛经上有个比喻,说佛能让众生都得到自己想要的福报、智慧、功德、解脱,可是佛不会少一点点。有如大海一样的水,森林里的兔子、狼、鹿、羊、老虎、狮子、大象等许多动物都来大海边喝水,尽管喝,大海水不会减少。佛就是大海,众生就有如各种动物,大家来大海边喝水,佛能满众生的愿,可是佛的功德不会少一滴。

  当释迦牟尼佛在菩提树下成佛的时候,宇宙当下都变成了华严世界,整个宇宙当下都是佛的道场。

  我们建一座寺院,能容纳几千人上万人就已经了不得,大家会说这座寺院太大了,可是对华严境界来讲还是太小了,因为在华严境界的当下,整个宇宙都是佛的道场,都是佛的宫殿,都是金碧辉煌,都是摩尼宝。佛的宫殿有多大?大得难以想象难以衡量,叫做不可思议,不可以想象,难以用文字描绘,所以说不读《华严》不知佛之富贵,佛的富贵是拥有整个宇宙,比尔·盖茨是世界首富,可是跟佛比他的财富太少了。帝释天拥有一四天下的福报,跟佛比也是太小太小,六欲天乃至四禅天天子的福报都比佛小得多。

  佛为什么有那么大的福报?因为佛的心量有宇宙大,宇宙就是佛的境界、佛的福报,假如我们的心量跟佛一样大,我们的福报就跟佛一样大。所以要成佛,得有宇宙的心量,宇宙的心量叫做法界量,一真法界的量就能成一真法界的佛。

  所以要想快快成佛,那就打开心量,心量越大,成佛就越快,心量大如佛,那就成佛,心量很小,小得像个人,那只能有人的福报。心量越来越小,那就成动物的、成饿鬼的、成地狱的。

  地狱的福报为什么那么小?因为心量太小,

  只有我,然后是贪嗔痴杀盗淫,连自己都容不下,更容不下别人,所以只能有地狱的量,只能有地狱的福报,地狱的福报就是苦。

  心量大福报就大,俗话说宰相肚里能撑船,宰相的度量大得能撑开船,为什么能当宰相?

  因为有大江大海的量。周恩来总理为什么世界瞩目?他去世的时候联合国都下半旗,因为他的心量是国际性的,世界上没有一个国家不尊重他的,他的心包容整个世界,每一个国家他都友好相待,他尊敬每一个国家的官员和人民,所以周总理能够永垂不朽,是因为他的心量。

  为什么佛已经离开我们两千多年,我们依然尊敬?依然有千百万亿人顶礼膜拜?三千大千世界的众生都向佛皈依?因为佛的心量太大了,佛的精神太伟岸了,没有一个众生比得上佛。所以要想成佛,得有宇宙的量。

  宇宙的量就是《华严经》的量,《华严经》就是佛的境界。每一尊佛出世,第一部宣说的经都是《大方广佛华严经》,过去的佛、现在的佛、未来的佛,只要成佛,第一部讲的都是《华严经》。

  因为《华严经》就是佛的境界,《华严经》就是成佛时的证量,《华严经》就是宇宙性的经,所以叫大方广,大而无量。

  《普贤行愿品》就是虚空有尽我愿无穷,众生无尽,我度众生的愿也无尽,我礼佛的心也无尽,我供佛的心也无尽,我忏悔的心也无尽,我请佛住世转*轮的心也无尽,这就是成佛的量。

  要想速速成佛,就要有普贤菩萨的心量,普贤菩萨的心量是什么量?法界量。所以要想快快成佛,就要快快地打开心量,把我放下,放得越开,放到我没有了,那就是全宇宙,就快成佛了。无我无法,我空法空,就快成佛了。所以障碍成佛就是我,没有我哪还有障碍?所以要想福报大,首先心量要大。


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