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预知时至
 
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我们平时信愿持名,功夫得力,就能预知时至。预知时至就是佛菩萨或者在禅观之中,或者在睡梦当中告诉我们什么时候走。《净土圣贤录》很多念佛行人得力,都能够知道哪一天走,然后告诉大家:“到那个时候来送我一程。”可以预知三天、七天、一个月或者更长的时间,甚至有提前一年知道的。

有的人先富后穷,或者得点钱很辛苦。是由于他布施才有这个财富,但是由于布施得不爽快,中间有曲折,他以后想得到财富也就很辛苦,或者先富后穷这些。

佛是无心无念的,然而他是以法界众生的心为心的:佛的心是大慈悲心,是要救度一切众生的,只要有苦难众生的地方,佛的无心就无不心,无相无不相,无为无不为——就过去了。只要有众生的地方,阿弥陀佛的这种法身、报身、应化身所有的神通妙用都过来了。所以阿弥陀佛救助我们的力量、愿力,遍入一切众生心想中。我们是众生,我们有念头,阿弥陀佛的所有救度我们的力量,就在我们的念头里。

《华严经》展开四种法界。第一种是理法界。就是证悟到我们现前一念,不生不灭的平等的心性。第二是事法界。就是了解宇宙人生森罗万象色法心法种种差别之相。第三是理事无碍法界。这个平等的心性与森罗万象的事相相即相入,互相渗透,圆融无碍。第四是事事无碍法界。事和事之间相即相入,圆融没有障碍。

就往生这一点不分你的善根的熟与未熟,但是往生品位的高下跟你的善根熟与未熟、恶业的轻重、修行的功夫也还是有关,功不唐捐。


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