致台湾马英九先生函

尊敬的总统九公阁下慈鉴：

　　别久念念！净空去年于台湾完成治牙疗程后，即安住于香港讲经。为世界和平祈福消灾，特将《华严经》暂停，每日宣讲「净土大经解」，网络全球直播，供养大众。欣闻 阁下施政，亲为倡导孝亲尊师，以恢复圣贤传统文化为己任，喜慰无量，庆今世有贤君子出世，是祖宗之荫，三宝慈佑，人民之福祉也。又闻耕心莲苑余素华、陈瑞珠二师于三重市以传统文化教育自行化他，十年如一日，而今终获得社会各界普遍支持，更觉难得。八四老叟虽资质愚钝，但于圣贤传统教育之关怀，不敢或忘。值此胜缘，不揣庸愚，愿以愚者一得，至诚奉献
阁下以为施政参考。

　　◎ 现代社会种种问题，总的根源，即是人心败坏。唯有我 公天赋孝廉大德，倡导圣贤伦理、道德、因果教育，又必须重建「宗教教育」以挽救人心，方为正本清源、标本兼治之大道，能化乱世为大治也。

　　◎ 现代社会讲究现实利益，具体证明。往昔净空曾于中国安徽庐江汤池小镇，以圣贤传统文化教育办班教学，仅三个月的时间，民风显著改善，堪为「和谐社会、礼义家邦」的成功试验实例。证明「人性本善」、「人民是教得好的」。惜仅三年，地方政府下令停办。

　　◎ 今日，我们真诚盼望，三重市在朝野共同的支持下，也能建设为中国传统文化教育的试验点、和谐示范区；以此基础将来扩展至台湾全境，使台湾成为中国五千年传统文化的示范省。再扩展至全世界，实现「天下为公」之大同世界。则吾 公当为世人尊之为今日尧舜。

　　◎ 四千五百年前，中国唐尧、虞舜、夏禹三位圣王，均是施行德政，选贤与能，而达致世界大同之治。尔后商汤以七十里之地，周文王以百里之地，施行仁慈博爱之德行教化，使天下归服，各个小国均以其为共主。故知唯有力行弘扬圣贤仁慈博爱的普世教育，才能使世界人民心悦诚服，达到永远的和平安定(小康之治)。此心此理，亘古至今永恒不变。

　　◎ 孙中山先生的三民主义，即是继承中国尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔孟之道统，实为圣贤政治的现代化。今日台湾施政，若能恢复中国历代以「孝廉」为选拔人才的第一标准，如国民党员入党的首要条件即是「孝廉」。台湾各阶层选举，候选人第一要具备「孝廉」的条件，若不具备孝廉，则不具参选资格。孝则忠于国家，廉则无贪痴等恶习。是为有德有守之君子。

　　◎ 古今政治之成败，制度其次也，而人民素质实为根本。若
总统阁下能带领文武百官、全体国民共同学习传统文化教育，落实伦理、道德、因果、宗教教育。以此建立全民共识，提升国民心灵素质，于选举中，以「孝廉」为选举标准。则台湾自然成为全世界「圣贤政治、礼义孝廉示范区」，不仅拯救了国家民族，也拯救了多灾多难的世界。

　　◎ 台湾唯以圣贤教育为施政标准，才能真正挽救中华民族的传统文化；于中国历史上，才是正统传承的政权。

　　◎ 如是则一国两制。台湾是五千年传统文化的老中国，大陆是共产主义的新中国。并行不悖，共存共荣。

　　七十年代英国历史哲学家汤恩比博士曾说：「欲解决二十一世纪的社会问题，唯有中国孔孟学说与大乘佛法。(孔孟为孝敬忠恕，大乘是真诚慈悲)」国庆在即，净空衷心期盼台湾在吾 公的领导下，真正成为复兴传统文化、光大圣贤教育的宝岛，由是和谐万邦，德泽群生。是则国家民族幸甚！全球人类幸甚！

　　敬 祝
　　政躬康泰
　　国运昌隆

                                                                       净空 谨呈 二Ο一Ο年十月三日