[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


平时定静,临终不乱
 
{返回 心念与命运·第2册 文集}
{返回网页版}
点击:1516
平时定静,临终不乱
  
  欧阳修看见老和尚诵念妙法莲华经,坐得很端正,丝毫不动一下。他就问老和尚:「每见古人临命终时,有盘腿端坐或站立逝世的,这是什麽原因呢?」
  老和尚回答:「古人念念定静,临命终时那里会散乱呢?今人念念散乱,临命终时那里会定静呢?」
  欧阳修听到这句话,不知不觉地跪在地上。(《德育古监》第一五六页)
  昨非纂说:「才闭上睫毛,梦中便不能做主。眼光落地,死去又怎麽能够正念分明?所以学道的方法无多,只在一心不乱。」
  古代的仙人说:「大道教人停止妄念。念头不断产生,工夫也就白费了!」大乘起信论也记载:「心念如果驰散,便立即收摄回来,使它住在正念。妄念生起,立即觉知,觉知後妄念就会消失。」修行的妙门,尽在於此。(《德育古监》第一五六页)

{返回 心念与命运·第2册 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:研教静修,精进证果
下一篇:倾囊助人,福至心灵
 害人图利,自受苦报
 照料遗孤,感得冥报
 偷盗诬人,天理难容
 一言之托,终身不忘
 侮辱神祇,身体欠安
 尊敬老人,健康长寿
 挑动物眼,得失明报
 贫苦时节,正好用功
 研教静修,精进证果
 专究性命,不理外物
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 相应8经 尼干陀若提子经[栏目:相应部 41.质多相应]
 何谓五衰相现?[栏目:宣化上人]
 入菩萨行论·阿扎仁波切讲记 第七天[栏目:入菩萨行论·阿扎仁波切讲记]
 部派佛教对知识论的探讨(陈雁姿)[栏目:部派佛教理论]
 《净法概述》第四章 持名念佛[栏目:方伦居士]
 西藏佛教神秘文化——密宗 绪论 藏族宗教文化的历史进程[栏目:尕藏加教授文集]
 长安佛教宗派义理研究——解析慈恩宗对外道的批破(高扬扬)[栏目:唯识学研究]
 基因即业力[栏目:佛网文摘]
 有佛法就有办法[栏目:慧律法师]
 第三届禅七开示 人生的终极问题[栏目:净慧法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com