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随时随地,有善可为
 
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随时随地,有善可为
  
  宋徽宗大观年间(西元一一○七年至一一一○年),有一位书生在京师的店里,看见一双鞋靴,很像他父亲殡殓时的东西。他就问店里的主人,主人回答:「昨天有一位官人路过此地,拿这双鞋子来修理,不久应当会来索取!」
  那位书生站著等待,果然过了不久,有一个人骑马来了,拿走鞋靴,他一看,就是他父亲。他急忙追出去,喊著说:「爸爸!您怎麽忍得下心,不讲一两句话来教我呢?」
  他父亲回头说:「你做人应当学葛繁!」
  书生问:「葛繁是什麽人呢?」
  他父亲回答:「葛先生是镇江的太守,连阴间都设立他的像,焚香礼拜!」说完,就不见了。
  书生因此到镇江拜访葛繁。他把发生的事情告诉葛繁,并且问:「您平生修什麽善呢?」
  葛繁回答:「我只不过尽力行善罢了,每天做四、五件或多达一、二十件,迄今四十年没有那一天不行善的。」
  书生问:「如何行善呢?」
  葛繁指著椅子间的踏子说:「这东西没有放正,就会使人脚不方便放,我就将它弄正。如果别人口渴,我就倒一杯水给他,这些都是对人有益的事情。几乎任何小小的语言动作都可以利益别人。从卿相到乞丐,都可以做,但要持之以恒,才能产生大利益。」
  後来葛繁活得很长寿,并且端坐逝世。子孙富贵不绝。
  (附)朱在庵说:「现代人不肯行善,不是藉口财力不足,就会说:时间和环境有所不便。他们那里知道:时时处处都有善可做,从上到下,没有限量。有这麽简便直截的吗?从脚踏和杯水,推而广之,不就行了吗?」(《德育古监》第六十一页)

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 逆来顺受,唾面自乾
 推施德政,盗变良民
 为富不仁,终归败亡
 事隔多年,如数归还
 争相羞愧,风化大治
 只问耕耘,不问收获
 身无长物,以免牵累
 不负初心,恻隐之至
 尽出所藏,而後迁入
 见麂护子,不复捕猎
全文 标题
 
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