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珠在何处
 
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16、珠在何处

  临济宗省念禅师弟子问:“二龙争珠,谁是得者?”师曰:“得者失。”曰:“不得者又如何?”师曰:“珠在何处?”
  又是一个“二龙争珠”典,但每位禅师的话头均不雷同,思维方式各有千秋。不过,却足以说明早年弟子在思考上重视。赵州大师说是“只管看”;云居大师说:“卸却业身”;这段话头省念大师说“得者失”三位异口只是一个保持中信纸主扬。他们绝不会同意“珠”会“定”或“住”在任何一端,因为住即边着,“得”亦不例外。佛法就是一切不可得。比较研究,本段话头禅师“得者失”倒是很有“易”经推埋方法的逆向思考,当然也使人联想到“满超招”或谦受益名言。


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 法不孤起,仗境方生
 证入者不被文字语言所转
 米箩有多少达摩眼
 妄心无处即菩提
 千山万山,哪个是正山
 洗钵盂去
 但脱情见,其道自明
 观境心不动
 思而知,虑而解,皆鬼家活计
 师若摇头,弟子摆尾
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