杂宝藏经白话:求毗摩天望得大富缘第百五
【白话】
从前,有兄弟二人,贫穷困顿。哥哥每天早晨和晚上,不断地诚心礼拜,向毗摩天主祈求,想发大财,而让他的弟弟去耕田种地。像这样地(礼拜)祈求,经过了很长时间。
那时,毗摩天变成弟弟走到哥哥身边。哥哥责怪弟弟说:“为什么不去地里干活,到这里来干什么?”当时弟弟说:“哥哥,您在供天的神庙日夜祈祷,希望发大财。弟弟(我)今天也想学习哥哥(您),斋戒求愿,也希望获得大富。”哥哥告诉弟弟说:“你不耕田不播种,财富丰足怎么可以得到呢?”弟弟回答哥哥说:“确实因为耕种的原因,才有收获吗?”哥哥无法回答。
于是毗摩天恢复了天神的形像,对哥哥说:“现在我的神力,正好可以帮助你。趁着今天,耕作、布施,然后可以富有。因为你在过去世因地,没有修布施,所以令(自己现世)贫穷。你现在虽然日夜精勤地祈求我,富饶财宝,怎么可能得到呢?就像庵婆罗树,如果在冬天,纵然供奉一百位一千位天神,要想得到果实,也不可能得到。你也是这样,先前没有修因,而在我跟前想求大富,也不可能得到。果实如果成熟了,不求自得。”(接着毗摩天)说了偈子:
福业如同果实成熟,
并非因为祭祀天神而得到;
(若)人乘坐持戒的车子,(若能严持戒律),
死后(就)能够生在天上,
而且决定知道(最后之身)如同油尽灯灭一样,而趋入涅磐。一切结果(都是)因(身口意)业而得,
祈求天神做什么呢?
附原经文:
求毗摩天望得大富缘第百五
【经文】
昔有兄弟二人。家计贫困。兄常日夕。精勤礼拜求毗摩天。望得大富。而遣其弟。耕田种殖。如是求请。经历多时。
时毗摩天。化作其弟。至其兄边。兄瞋弟言。何不垦殖。来此何为。时弟答言。兄在天寺。昼夜祈请。望得大富。弟于今日。亦欲效兄。斋戒求愿。望得获大富。兄语弟言。卿不耕田下于种子。财富丰有。何由可获。弟答兄言。实以种故。而收获也。兄不能报。
于是毗摩天。还复天像。而语之言。今我之力。正可助汝。及于今日。修作布施。然后可富。而汝往因。不修布施。故使贫穷。今虽日夜精勤求我。富饶财宝。将何可获。如庵婆罗树。若于冬时。虽复奉事百千天神欲求于果。果不可得。汝亦如是。先不修因。而于我所。欲求大富。亦不可得。果若熟时。不求自得。而说偈言。
福业如果熟 不以神祀得
人乘持戒车 后得至天上
定知如灯灭 得至于无为
一切由行得 求天何所为