[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


杂宝藏经白话 求毗摩天望得大富缘第百五
 
{返回 杂宝藏经白话 文集}
{返回网页版}
点击:2252

  杂宝藏经白话:求毗摩天望得大富缘第百五

  【白话】

  从前,有兄弟二人,贫穷困顿。哥哥每天早晨和晚上,不断地诚心礼拜,向毗摩天主祈求,想发大财,而让他的弟弟去耕田种地。像这样地(礼拜)祈求,经过了很长时间。

  那时,毗摩天变成弟弟走到哥哥身边。哥哥责怪弟弟说:“为什么不去地里干活,到这里来干什么?”当时弟弟说:“哥哥,您在供天的神庙日夜祈祷,希望发大财。弟弟(我)今天也想学习哥哥(您),斋戒求愿,也希望获得大富。”哥哥告诉弟弟说:“你不耕田不播种,财富丰足怎么可以得到呢?”弟弟回答哥哥说:“确实因为耕种的原因,才有收获吗?”哥哥无法回答。

  于是毗摩天恢复了天神的形像,对哥哥说:“现在我的神力,正好可以帮助你。趁着今天,耕作、布施,然后可以富有。因为你在过去世因地,没有修布施,所以令(自己现世)贫穷。你现在虽然日夜精勤地祈求我,富饶财宝,怎么可能得到呢?就像庵婆罗树,如果在冬天,纵然供奉一百位一千位天神,要想得到果实,也不可能得到。你也是这样,先前没有修因,而在我跟前想求大富,也不可能得到。果实如果成熟了,不求自得。”(接着毗摩天)说了偈子:

  福业如同果实成熟,

  并非因为祭祀天神而得到;

  (若)人乘坐持戒的车子,(若能严持戒律),

  死后(就)能够生在天上,

  而且决定知道(最后之身)如同油尽灯灭一样,而趋入涅磐。一切结果(都是)因(身口意)业而得,

  祈求天神做什么呢?

  附原经文:

  求毗摩天望得大富缘第百五

  【经文】

  昔有兄弟二人。家计贫困。兄常日夕。精勤礼拜求毗摩天。望得大富。而遣其弟。耕田种殖。如是求请。经历多时。

  时毗摩天。化作其弟。至其兄边。兄瞋弟言。何不垦殖。来此何为。时弟答言。兄在天寺。昼夜祈请。望得大富。弟于今日。亦欲效兄。斋戒求愿。望得获大富。兄语弟言。卿不耕田下于种子。财富丰有。何由可获。弟答兄言。实以种故。而收获也。兄不能报。

  于是毗摩天。还复天像。而语之言。今我之力。正可助汝。及于今日。修作布施。然后可富。而汝往因。不修布施。故使贫穷。今虽日夜精勤求我。富饶财宝。将何可获。如庵婆罗树。若于冬时。虽复奉事百千天神欲求于果。果不可得。汝亦如是。先不修因。而于我所。欲求大富。亦不可得。果若熟时。不求自得。而说偈言。

  福业如果熟  不以神祀得

  人乘持戒车  后得至天上

  定知如灯灭  得至于无为

  一切由行得  求天何所为


{返回 杂宝藏经白话 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:杂宝藏经白话 恶生王得五百钵缘第百四
下一篇:杂宝藏经白话 鬼子母失子缘第百六
 杂阿含经卷第二十八(七八六)
 《正理点滴论》讲记之八
 杂宝藏经白话 迦旃延为恶生王解八梦缘第百二
 贤愚经白话 净居天请洗浴缘品第四十七
 杂阿含经卷第一(三)
 杂阿含经卷第三十(八五三)
 大乘本生心地观经 1 卷一
 比丘尼传 5 梁 禅林寺净秀尼
 编序
 那先比丘经 第十六问 为善应预先做或事後做呢?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 掌中解脱 第十五天 思维苦因与抉择解脱道性[栏目:掌中解脱]
 成为湖泊[栏目:日常的佛心]
 南泉斩猫[栏目:圣严说禅]
 请简述何谓三相圆满之身?[栏目:上师瑜伽精要之每日一问]
 修行何处不道场?──若得心静 处处皆静[栏目:宽运法师]
 僧团的发展[栏目:佛教徒信仰的是什么]
 当下也是“临终”[栏目:达真堪布·微教言·2012年]
 请求自性佛不入涅槃[栏目:达真堪布·微教言·2012年]
 弘一大师与丰子恺的情谊(慎独)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 阿弥陀经疏钞演义 第五十二集[栏目:阿弥陀经疏钞讲记·净空法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com