菩萨本行经白话：公案(十六)

【白话】

　　(阿难从佛亲自)听闻这样的经法，讲法时，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园。佛陀和一千二百五十位出家的沙门一起，要进城乞食。

　　当佛陀要进城的时候，五百位天人先放出香风，把道路、以及大街小巷都吹干净。不干净污秽的东西、粪便和臭的地方，自动地进到地下，使道路都(变得)干净整洁。五百位天人洒下加有香料的水，让道路街巷都得到滋润，并撒下天上的仙花。

　　(舍卫国的)国王、大臣、民众看到这样的祥瑞应现，知道佛陀即将到来，都放下了自己喜好的各种事务，都跑着来迎接世尊。在这些觐见佛陀的人群中，有打扫道路的，有撒鲜花的，有燃烧香料的，有拿衣服铺在地上的，有解开头发铺在地上想要让佛陀踩在上面走过的，有用身体匍匐在地上让佛陀踏过的，有持幡盖的，有演奏音乐的，有一心一意交叉双手，用清净的意念注视着佛陀的。每个众生各自用不同的方式表达对世尊的恭敬。

　　当时，有一个婆罗门非常贫穷，没有鲜花、香料用来供养，因此自己惭愧羞耻，却没有什么别的办法，只有一心一意用纯净的意念来注视佛陀。于是就恭恭敬敬诚心诚意，怀着踊跃的心情，交叉双手注视佛陀，用偈颂来赞叹佛陀。于是(他)吟诵道：

　　外表容貌像紫金一样光耀，三十二种相好散发光明，所有的生灵，看到(佛陀)没有不欢喜的。见到佛陀内心踊跃，忧愁都消除了，永远度越生死苦海，叩头礼拜(给世间带来)大安乐(的佛陀)。

　　这时，世尊高兴地露出笑容，五彩的光束从佛陀口中发出，有千百种奇特之处，每一束光都发出无数的光明，每一束光的前端都有七宝装饰的莲花，每一朵花上都有佛的化身，佛的光明照到了所有的地方，向下照到各个大地狱，向上照到了三十三天[忉利天]。人天畜生饿鬼地狱五道隐蔽黑暗的地方都照到了，整个佛陀教化的世界没有不充满光明的。

　　三千大千世界各个天界的天人，看到佛陀的光明没有不欢欣鼓舞的。(他们)各自离开宫殿，放弃他们喜欢的事物，都来到佛陀的旁边。(他们中有)听佛讲说经典法要而得到度脱的，有看到佛的光明而得到度脱的，还有听化身佛讲经说法而得到度脱的，以及顺着佛的光明来到佛的身边而得到度脱的。

　　数不清的地狱里被拷打惩治的地方，都得以停止，(那些苦难众生)寿命结束之后都得以生到了天上。所有的畜生飞禽走兽的地方自然生起善心，慈心相互对待而不互相伤害，(它们)寿命结束之后也得以生到天上。饿鬼里面都自然而然得到了各种各样的食物，没有了饥饿干渴的念头，高高兴兴欢欣鼓舞不再有吝啬心，(他们)寿命结束之后都得以生到了天上。

　　数不清的众生，眼瞎的恢复了视力，耳聋的能听到了，哑巴能说话了，驼背的伸直了腰杆，抽搐、跛脚的能行走了，衰老残疾以及各种疾病都消除痊愈了，囚牢监狱里关押的人都获得了释放。

　　当这个时候，大千世界的各位天人，所有广大的众生没有不高兴的，心灵都清清净净再没有贪嗔痴三种污染，他们中有人得以生到了天上，有证得了道法远离三界的，(有获得斯陀含)天上人间一次往返果位的，(有获得阿那含)不还果位的，有获得阿罗汉果位的，有获得辟支佛道果的，有发起取证无上道果坚定意念的，还有坚守正道不再退转的，各种各样像这样的无法用数量计算。

　　世尊的光明照耀所有的地方之后，回来围绕佛的身体三圈，从世尊的两眉之间进入。这时阿难整理好衣服，在佛面前双膝跪地合掌说：世尊现在露出笑容必然是有原因的，希望您能把它说出来。

　　佛陀告诉阿难说，看到这位婆罗门了吗？阿难回答说：是的，已经看见。佛陀告诉阿难，这个婆罗门以清净心，用一个偈子来赞叹佛。从此之后的十三劫的时间里，(他无论在)天上还是人间，自然而然册封长享荣华富贵，总是得到端正的相貌，说话有辩才智慧，为人们所称赞,不会堕落到畜生、饿鬼和地狱，不会遭遇八种见闻佛法有障碍的地方和情形。之后他同样将成为辟支佛，名字叫欢悦。所有在法会上的大众听了佛的话，都很高兴，并歌颂赞叹佛陀的恩德。

【附原经文】

　　闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛与千二百五十沙门俱。欲入城分卫。

　　其佛欲入城之时。五百天人先放香风。吹于道路。及诸里巷。悉令清净。不净瑕秽粪除臭处自然入地。悉令道路净洁。五百天人雨于香汁。道路街巷悉令润泽而散天花。

　　国王臣民见其瑞应。知佛当来。悉舍所好诸事缘务。皆悉驰走来迎世尊。人民见佛中有扫地者。散花者。烧香者。持衣布地者。中有解发布地欲令佛蹈上而过者。以身投地四布令佛蹈上者。有持幡盖者。有作伎乐者。一心叉手以清净意而视佛。一切众生各各种种恭敬世尊。

　　时有一婆罗门至为贫穷。无有花香供养之调。用自惭耻更无余计。唯当一心净意视佛。即便恭肃敬意。以踊跃心叉手而住视于如来。以偈叹佛。而说偈曰。

　　表容紫金耀　三十二相明

　　一切众生类　覩[同“睹”]者莫不欢

　　见佛心踊跃　忧愁皆消除

　　永度生死海　稽首礼大安

　　尔时世尊欣然而笑。五色光从口中出。有千百奇。一一光头出无数明。一一光端有七宝莲花。一一花上皆有化佛。遍照十方。下至诸大地狱。上至三十三天。遍照五道幽冥之处。极佛境界莫不大明。

　　三千世界诸天人民。见佛光明莫不踊跃。各离宫殿舍其所乐。咸至佛所。听说经法而得度者。见其光明而得度者。或闻化佛所说经法而得度者。或有寻光来至佛所而得度者。

　　无量地狱拷治之处。悉得休息。寿终之后尽得生天。一切畜生禽兽之处善心自生。慈心相向不相伤害。寿终之后亦得生天。饿鬼之中都悉自然得百味食。无有饥渴之想。欢喜踊跃无复悭心。寿终之后尽得生天。

　　无量众生。盲者得视。聋者得听。哑者得语。偻者得伸。拘躄能行。癃残百病皆悉除愈。牢狱系闭悉皆放解。

　　当尔之时。大千世界诸天人民。一切大众莫不欢喜。心皆清净无复三垢。其中或有得生天者。得道逝者。往来者。不还者。得罗汉者 。得辟支佛道者。有发无上正真道意者。或有坚住不退转者。各各如是不可称计。

　　世尊光明照十方已。还遶身三匝从眉间入。于是阿难更整衣服。长跪叉手前白佛言。世尊今笑必有所因。唯愿说之。

　　佛告阿难。见此婆罗门不。阿难对曰。唯然已见。佛告阿难。此婆罗门以清净心一偈叹佛。从是以后十三劫中。天上人中封受自然。常得端正。言辞辩慧。人所赞叹。不堕三涂八难之处。却后皆当成辟支佛。名曰欢悦。一切众会闻佛所说。皆悉欢喜歌叹佛德。