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松绑妄念
 
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松绑妄念

  整个大乘的佛法是一个很完整的大学。并不是你选择其中一个宗派科系就可以,佛陀会讲三个见地重点——唯识、中观、如来藏是有原因的。因为关系到鬆绑凡夫妄念的步骤。

  一开始为什么要认识到一切是唯心所现的呢?因为我们最粗大的烦恼就是二执,也就是二元对立。我们现在世间很多的纷争就是因为二元对立,我跟你不一样,我比较好你比较糟,这个对那个错,这个好那个不好。二元对立的念头太过于强烈的时候,很多的纷争就起来了,所以在轮回里有很多绑住我们的结,第一个结就是二元对立,借由唯识的禅观认识到一切是如梦如幻,只是我心的妄执显现,二元对立的二执就消融了。

  但有些行者会觉得,虽然说外在的一切是如梦又如幻的,但是我那颗能觉知一切心是真实的,也就是实执,很微细的执着某些事物是真实的,接着就要运用中观的方法,认识到心的本性也是无生空寂的。

  最粗的二执妄念消融了,较微细的执实妄念的烦恼也消融了,所证悟的就是空有不二的佛性,就是如来藏,就是本来面目,就是大手印。在当下,处处都是自在的净土了。

  这就是大乘佛教整体的解脱次第。各宗派法門使用的工具有所不同,但解脱妄执的次第都是如此。


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