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感谢无常,让我们少受折磨(索达吉堪布)
 
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感谢无常,让我们少受折磨

索达吉堪布

  当你明白名利的无常,一旦失去就不会觉得天崩地裂;当你懂得感情的无常,遇到变故也不会寻死觅活;当你懂得生命的无常,亲人去世也可以坦然面对。

  世间万事万物,没有一个是绝对静止的,全部都在运动变化,这就是佛教所谓的“无常”。
  正因为无常,我们的快乐不可能永远,它可以随时变成痛苦。如《四百论》云:“无常定有损,有损则非乐,故说凡无常,一切皆是苦。”凡是无常的法,就一定会坏灭;只要会坏灭,则非真正的快乐。
  从前,有个公主美丽动人,父王十分疼爱她。她要什么,父王都会想方设法满足她。
  一天下大雨,王宫院子中的积水溅起许多水泡。公主见了非常喜爱,于是向父王要求:“我要用那水泡穿成花鬘,装饰头发。”
  国王说:“这是不可能的。”
  公主就撒起娇来,说得不到便要自杀。国王吓坏了,只得召集全国的巧匠,命令他们给公主制作水泡花鬘。
  很多年轻的工匠对此无计可施,特别苦恼。
  这时,一个老工匠说自己有办法。国王非常高兴,就叫公主亲自当“监工”。
  老匠人对公主说:“我只会穿鬘,不太懂水泡的美丑,请公主自己挑选。选完了之后,我好给你穿成花鬘。”
  公主便兴致勃勃地去选水泡。结果忙了半天,一个都没拿到。最后,她累得精疲力尽,一转身跑入王宫,向父王说:“水泡虽然很好看,但拿到手中一刻都留不住,我不要了!”
  可见,把无常的东西,执著为常有,殚精竭虑地想得到,这无疑是一种愚痴之举。
  世人的痛苦,皆源于各种错误的执著。若能懂得无常之理,对一切不会太执著,痛苦便不会那么强烈了。比如,当你明白名利的无常,一旦失去就不会觉得天崩地裂;当你懂得感情的无常,遇到变故也不会寻死觅活;当你懂得生命的无常,亲人去世也可以坦然面对。
  从前在佛陀时代,有一个妇女,丈夫抛弃了她,她唯一的孩子又死了。
  这个妇女痛不欲生,抱着孩子的尸体来到佛陀面前。请求佛陀大发慈悲,无论如何要救活孩子,否则,她也不要活在人世上了。
  佛陀说:“要救你的孩子并不难,只是你必须向没死过一人的家里讨一粒芥子,把这个给我,我就能救活这孩子。”
  这个妇女就挨家挨户地找,但没有一家从来没有死过人,最后她终于明白了:人总是要死的,死亡对每个人来说,都非常平等。于是对孩子的死,就没有那么放不下了。
  古人也说:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。”这就是无常的规律,任何人均无法超越。若能通达这一点,你的人生就会豁然开朗,发生任何变化、遭受任何打击,也不会万念俱灰。


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