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圣者言教 第十四课(六)端正发心方能成办解脱
 
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  圣者言教 第十四课(六)端正发心方能成办解脱

  现前有许多居士和出家人在高原地方修学直断与顿超,也认为自己是在行持成办解脱的善法。我想,是否如此还是应该先问问自己,你是以何种发心在修学这些法?若发心为恶念发心,别说呈现功德,烦恼可能还会越来越重。原因在于何处?因为你在造业。

  比如蓝色的天空本来具有,但由于阴天被乌云所遮而无法显现,现前以恶念发心的一系列行为就如同在乌云上面再加一层乌云般,蓝色的天空更加不能显现,这种行为本身不能成为清净蓝色天空之缘。也就是说,由于无始以来习气烦恼沉重的原因,无法呈现本来面目,现前以恶念发心摄持的一切行为,都是在往昔烦恼的基础上再增一层烦恼,会令本来面目更加无法呈现。如果细致观察就会发现,自己的贪嗔痴烦恼以及性格等多方面都在往不好的方向发展,与解脱正在背道而驰。

  可能有些人会觉得自己很冤枉,因为自己做了那么多善事,现前才知道最终一切都是在造业,那进入佛门还有什么意义呢?要记住,闻思、理解诸多解脱的道理和成办解脱的方法,正是自己进入佛门的真正意义。初次进入佛门期间,由于不知道什么是真正的善法而盲目修法,无论修学多长时间,实际当中可能还是与解脱背道而驰。这些都是没有依止善知识、没有闻思正法的过失。

  我们常说,修学时间越多越善,但前提是具有清净发心。若能以清净发心摄持,无论修行时间多么短暂,所做一切均成善法。即便昨天只修学了一秒钟时间的善法,今天修持了两秒钟时间的善法,实际当中,功德也在日益增上。但若发心在恶念之中,即便昨天修了十二个小时,今天也修了十二个小时,烦恼仍旧不会减少,功德不会增上。因此时时反观自己的发心非常重要。


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