[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


圣者言教 第二课(四)清晰修法的目的
 
{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
点击:1757
圣者言教 第二课(四)清晰修法的目的

  我们都说自己是信仰佛教者,但是我们对自己修学佛法的目的是否清晰呢?

  有些人进入佛门可能是由于感觉生活压力沉重,令人心生烦恼,为了能暂时躲避这种烦恼而进入佛门之中,并且时不时地学学这个、修修那个,以此作为自己临时的心灵寄托。等过两天心情好的时候,一切又恢复如初。

  也有一些人进入佛门是喜欢与很多人在一起热闹的感觉,虽然他们对佛法不太了解,也没有什么信心,但是只要有机会与大家一起去参加各种各样的法会,转绕神山等活动,就觉得非常开心。

  我相信对大多数信众而言,都很清楚自己修学佛法的目的,就是为了成办解脱,让天下所有一切有情众生都能离苦得乐,而不是因为周末无所事事,为了打发时间才进入佛门而修学佛法。当然,现前我们在面对生活和事业时,内心仍旧会有诸多烦恼,自私的心也时时具有,但是我们一直在调伏自心,令自己不断趋入解脱之目标。

  既然我们已经清晰了自己信仰佛教的目的就是为了调伏自心而成办解脱,首先就必须要懂得调伏内心的一系列道理。若内心始终被贪嗔痴烦恼等分别心所束缚,即便口中宣称自己现前的见解有多么高深,甚至有多少神通,对于解脱而言,也没有丝毫之意义。

  例如有些人喜欢吹嘘自己有他心通等神通,因此觉得自己的见解非常高妙并且沾沾自喜。但连一些喜鹊等旁生道或者一些鬼道众生也有他心通,可是他们因此而成办解脱了吗?当然没有。因此他心通可不能立为见解是否高深之标志。所以修行人要时时观待自己的内心而做调伏,依他才能成办解脱。


{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:圣者言教 第二课(三)调伏内心方为解脱要旨
下一篇:圣者言教 第二课(五)从暇满人身的角度理解调心的重要性
 圣者言教 第八课(一)真正生起菩提心需要长时间串习修行
 圣者言教 第二十六课(十六)十善业之差别
 圣者言教 第三课(二十三)进入佛门修行佛法的功德
 圣者言教 第二十二课(十八)出世间禅定修行要点
 圣者言教 第十二课(十七)闻法应无疲厌
 圣者言教 第十五课(十五)居士如何为自己创造清净的修行地处
 圣者言教 第一课(五)为何将共与不共的教言结合一起传讲
 圣者言教 第二十八课(七)果报绝不空耗
 圣者言教 第七课(十二)显密教法在烦恼转为道用上的差异
 圣者言教 第二十五课(一)初行者不宜一味排斥禅定逆缘
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 9 反主为宾[栏目:活得快乐]
 为什么慈济坚持亲手赠与物资?[栏目:佛教期刊文章选摘]
 《新编佛教念诵集》目录[栏目:新编佛教念诵集]
 楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第三章 如来说法离四句之三[栏目:楞伽经白话解]
 药师经的济世观 第六 往生.等文[栏目:南怀瑾居士]
 近火先焦[栏目:禅宗话头名言解读]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com