[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


正分13 不舍愿菩提心(2)
 
{返回 佛子行三十七颂·菩提行法摄要集萃 文集}
{返回网页版}
点击:1925

正分13 不舍愿菩提心(2)

  ※【导读】

  在世人眼里,“苦”莫大于丧命。在此情形下,若能不嗔不怒、逆来顺受,并更进而以其作为转念修心的方便法门,尚能“于彼还以难忍悲”,而“愿代其罪”,这是否更胜消极等待式的“打左脸,再伸右脸”呢?能如是行者,舍真佛子其谁!能如是行者,何患佛道难成!

  在这方面,世尊当年的目犍连尊者,后来的龙树、提婆二菩萨,禅宗的达摩祖师、慧可大师,西藏的智光、米拉日巴尊者,他们都曾以身作则、为法殉身而无怨无悔,给我们竖立了可圈可点、可效可行的榜样。

  ※【释异】

  本颂第三句,藏文本义为“我却还(更要)以(难忍的)悲悯之心”[偈颂:于彼还以难忍悲]。藏文里的“该”[■],这个字在藏文文法中属于“极札”[■]的用法,在本句中是“以……”、“用……”、“透过……”、“借助……”的意思;在现代汉语语法分析中,则属“工具状语”作副词,用以修饰后句“愿代其罪佛子行”中的动词“代”字。

  有的译本中译作“于彼还生难忍悲”,“生”字则变成了动词,强调的是从无到有的“生起”,这种译法改变了藏文原文的文法结构,若细细推敲起来,文义也略有不同,但总归无伤大局,谨此提出,以供参考而已。

  其他个别字词的重译,都有自己的一些想法,无关大局,故在此亦不再一一赘述。


  纵人百般中伤我,

  丑闻谣传遍三千,

  吾犹以深慈爱心,

  而赞他德佛子行。

  即使有些人对我

  用各种不中听的话语,

  甚至是在

  三千大千世界(的广大范围之内)

  到处宣扬,

  但我更要以

  (深深的)慈爱之心,

  来称赞那些人(确实具有)的

  (某些)功德,

  (有关这一点儿,)

  是佛子(们)所应实践的。


{返回 佛子行三十七颂·菩提行法摄要集萃 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:正分14 不舍愿菩提心(3)
下一篇:正分12 不舍愿菩提心(1)
 正分4 道前基础(4)
 正分10 上士道 入大乘门——发愿菩提心(1)
 正分30 发行菩提心 当修六度(6)
 正分9 共中士道 厌有求脱
 正分37 结行 回向所作善根
 正分8 共下士道 弃恶向善
 正分2 道前基础(2)
 正分34 佛子当力戒者(4)
 正分36 总括前文 观心利生
 正分12 不舍愿菩提心(1)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 度众生要先放下自私自利[栏目:净空法师·开示集一]
 禅——心的效能训练 第五章 禅喜 体验生活的悦乐[栏目:郑石岩教授]
 九六 油钵本生谭[栏目:第一篇]
 恶劣环境,展现才华[栏目:心念与命运·第4册]
 修五加行要修到什么时候才可以求窍决法?[栏目:圣道光辉·答疑解惑]
 相应187经 未来自身内无常经[栏目:相应部 35.六处相应]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com