即使万无解救,而志守正确,虽事不可为,而心终可白;否则必致身败而名亦不保,非所以处变之道。
——弘一法师
纽约华尔街附近的一间餐馆里,有一位攻读MBA的中国留学生。
他学习非常努力,雄心勃勃,某天吃饭时对餐馆的大厨说:“我啊,现在虽然还是穷学生,但总有一天会在华尔街闯出一番成就的。”
大厨点点头,微笑着问他:“那么你毕业后有什么计划呢?”
留学生几乎没有思考地回答他:“我希望自己在毕业之后就能马上进入一家世界顶级的跨国企业,在那里工作,不但能有丰厚的收入,还能拥有光明的前途。”
大厨想了想说:“年轻人,我不好奇你的前途,我是想知道你在将来的工作兴趣是什么,人生兴趣又是什么?”
留学生听了,一时不知如何回答。显然,他也有些不明白大厨到底想问什么。
大厨却忽然轻叹一声道:“要是经济还像现在这样继续低迷,餐馆的生意不景气,那我只好又去做银行家了。”
留学生听到这话很是惊讶,目瞪口呆,不太相信自己眼前满身油烟的厨师曾经会是位银行家,便问:“这是真的吗?”
大厨不以为然地对他解释说:“是啊,我以前就在华尔街工作,每天去一家银行上班,早出晚归,披星戴月,工作很忙,连半点业余生活都不能享受。干了好些年,我一直成绩很好。但我是个喜欢烹饪的人,家人朋友对我的厨艺都大加赞赏,我平时最大的乐趣就是能看到他们因为品尝我的菜而感到幸福快乐,这是令我最愉快的事情。几年前的一天,我工作到很晚,直到凌晨一点钟才完成了当日工作,觉得很疲惫。那个晚上我下班后就在街边啃一只汉堡包充饥,当时我就决定不要再继续这样生活了!那种机器般的枯燥生活真的不是我想要的,我热爱烹饪,难道不该做一名厨师吗?所以我就开了家餐馆,你瞧瞧,我现在生活得比以前要愉快多了!”
留学生顿时沉默了,对于自己将来的工作和人生展开了仔细的思考。
这世上的很多人都不清楚自己到底需要什么样的生活,究竟想要哪种人生。因为他们总会在不断地奔跑中失去方向,失去自己该有的快乐和幸福——
有多少人像这位留学生一样,并没有想清楚自己衷心向往的生活就被某些量化的欲望所左右呢?
如果没有理智帮助我们思考,我们难免将被其他人趋之若鹜的欲望牵着鼻子走,而失去自身原本可以拥有的宝贵财富。
那些看起来光鲜的物质或名誉,真的是你所需要的吗?
曾有一个旅人,于深夜之中独自在沙漠中赶路,他骑着一匹骆驼,旁边任何生物都没有。
突然,当他越过干涸的河床时,耳边传来一个奇怪的声音:“停下来!”
旅人觉得诡异,就赶紧翻身从骆驼上下来,这时又听见陌生的声音说:“去,蹲下来抓一把沙石!”
他虽然觉得古怪,但还是照做了,抓起一把沙石。
这时陌生的声音再次响起:“你捧着沙石继续上路吧!等到太阳升起时,你定然会既高兴又懊恼!”
此后,旅人心里惶恐不安,捧着那把沙石继续赶路,终于等到了天亮,在天边看到了一丝曙光。在一丝微弱的光线下,旅人惊讶不已地发现,自己手上的并不是沙石,而是一把光华四溢的宝石。
他顿时颤抖地抬起手掌,心里欢喜不已,紧接着在铺天盖地的兴奋之后,心里又生出一丝懊悔来:怎么没有多抓一把呢!
旅人是一个普通的人,对金钱有着最基本的欲望。正如那个陌生的声音告诉他的,他在高兴与兴奋之余,也不免陷入了人性的贪婪中。
在接下来的路上,旅人就不停地在想:“早知道当时应多抓一把!”“我在上骆驼时,在之前的路上不知道掉了多少颗宝石呀!”“不然,再回去找找那条河床?”“或者,我还是继续往前走?”
那么,如果旅人在第二天发现自己手中抓着的仍然是沙石,并没有发现有变化,心境会如何呢?他肯定会把沙石撒向沙漠,然后拍拍手掌,苦笑着离开吧!
人想要坦坦荡荡地活着,不大喜大悲,克制欲望是唯一的出路。
追逐欲望虽然能给人带来无限满足,但这种满足不是永久的,当欲望逐渐被满足后,人的欲望就会变得越来越大。
弘一法师用他的智慧教导我们,不如尝试着放下欲望,让自己的心灵得到滋润。人如果想要得到自由,其实并不要求他放下任何的财物,也不要求他付出一些什么,只要他敢于放下那颗执着于物质的心,使自己对待万事万物的心态接近于平和,这就是得到了最大限度的自由!
佛经有云,未断我爱,不如洁净。
人们心中的爱恨恩仇,都是无穷尽的情障。之所以会有情障,是因为人不可能做到完全的理智,常会在不经意时被各类“欲”所迷惑。一旦有了欲求,人就会感觉到痛苦悲伤,因为人总在追求错误的东西,殊不知执着于今日的欲求,很可能会造成明日的悔恨。当我们被欲求迷惑时,却不知道自己已经被迷惑了,这是最为可悲的。喜怒悲伤这些烦恼,不是别人给你的,而是自己造成的;会生烦恼,是因为你自己的内心不够客观与理智,放不下强烈的欲求。
如果能放下非分的欲望,克服自身对外物、情感的欲求,就会知道平和是福。
可以克制并放下欲望的人,便是具有佛缘。
欲望向来是最难掌控的,人如果想要控制自己无限膨胀的欲望,就要学会善用理智,平淡自足。凡事要多几分客观和分析,只从一己之欲出发,难免冲动鲁莽并不计后果。
人会觉得生命起起伏伏、坎坷艰险,皆是因为内心存有欲望与妄念。
学会控制六根欲望,能帮助我们提高自我控制的层次,这也是个人修持成就的指标之一;如果不能控制六根欲望,那么我们的心永远无法安详,只看得见自我看不见世界。
情理与道理都是可以用于克制欲望的,遇事应多想想多看看,由悟心开始悟道,不要囿于自己的“求而不得”。
正面情绪有利于人们摆脱欲求,摆脱世俗的功利,所以我们要在日常生活中多积累正面的感情与感受,积极看待人生,行事时多留一份善念。