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心法是有为法,既是有为法,为何不在十八界之内?
 
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问:“十八界”里未含有末那识、阿赖耶识。根据弟子以往的所学来理解,第八识是如来藏性,应不在“十八界”生灭法之内,而在“百法明门论”五种一切法里,末那识、阿赖耶识恰恰在第一种心法里。心法是有为法,既是有为法,为何不在十八界之内?

答:十八界包含的是六根、六尘、六识,这些都是生灭法。在《百法明门论》里,色法十一、心法八。色法十一个是指眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法处所摄色尘等十一个;心法则是指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八个。其中十一个色法就是六尘加上前面五根,缺了一个第六根。八个心法的前面六个就是指六识,所以第七识就是六根中的意根。第八识如来藏不是十八界的轮回法,除了如来藏之外就剩下十八个了,那就是十八界。那么第八识阿赖耶识是属于心法的原因,是因为第八识含藏了一切种子,包括一切生灭种子。这个微细的无明种子也是生灭法,但不是分段生死的生灭法,而是变易生死的生灭法,所谓无明习气种子,所以阿赖耶识只有大乘佛法才讲,小乘解脱道只讲十八界即可。


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