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未论行善先须改过
 
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  未论行善先须改过
  蔡礼旭老师
  “迁善改过”,未讲迁善之前,首先论改过。假如人的过失不改,纵使行善,也好比一个桶子破了两个洞,再怎么加水还是会漏光。孔夫子说:“知耻近乎勇。”首先知道自己的错误在哪里,再进而勇敢地改正错误。
  我们脑子里每天在想什么?所重视的是什么?我们与圣贤人比一比,看他们每天在想什么,知道了差距才能跟上。现代人不是去了解圣贤人想什么,而是觉得圣贤人与我想的一样,这种错误的想法真的很严重,这是以小人之心度君子之腹。我看很多人写《论语》新解,对《论语》重新解释,硬是把孔夫子拉下来与他一般高,让人看了着实难受。现代人每天所想的,都离不开财、色、名、食、睡。每天想着谁没有重视我,哪一家餐厅开张了,一定要去吃个痛快,哪里剪头发特别贵但特别好看,现在影星穿哪个牌子的衣服,人们都是在聊这些话题。而聊这些能开智慧吗?孩子的教育能成功吗?所以,现在我们要换心、要换脑,要彻底改过来,好好利用这个难得的人身。
  孔夫子说他每天担心四件事。一是“德之不修”,道德不能每天修养;二是“学之不讲”,不能好好地讲学利益众人、利益学生;三是“闻义不能徙”,闻到正义、善的东西不能马上去做;四是“不善不能改”,自己有缺点、有过失时,没有及时改正。所以,夫子每天想着提升自己、造福于人,想着每天行善改过,确实令我们汗颜,也令我们想要赶快见贤思齐。唯有具备夫子这样的态度,我们才能“德日进,过日少”,就会时时活在“学而时习之,不亦说乎”的喜悦之中。

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