[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


孝顺父母是福德(仁焕法师)
 
{返回 佛教与孝道 文集}
{返回网页版}
点击:2474

孝顺父母是福德

常住三宝慈悲,诸位法师慈悲,诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!

人的身体状况不好,都和我们内心状态不好有关。在人受到环境障碍和人为障碍时,都会造成心态变化。

我们一个人的福德福报差别很大。在生活当中难忍能忍,这就叫福德;难行能行就是人的福报。难行能行是人有耐心,人有耐心就有福报了。难忍能忍这是承受压力,比如我们受到别人打骂也不动心,没有烦恼,反过来我们就是有福德。受到折磨没有委屈心,没有难过心,这就是福德了。我们没有知道这个道理。往往事情过了好多年,还是想这件事,而且有时候想到以后非常伤心,这是给自己的福德减分了。

在家庭,不孝顺父母就是福德减分。我们人人都认为自己很孝顺父母,包括我在内。但是没有学道的时候,不会做得到位。因为孝顺有三个层次:理孝、事孝和心孝。理孝就是于道理上尊重老人,事孝是要照顾老人,心孝是不埋怨老人,能原谅老人。老人年纪大了以后,大部分脑子都乱了,自然说话又多又不讲究,容易做颠倒事。我们能做到,老人有过不埋怨,能原谅,就叫做尽孝。

以前在家,从理上尊重我能做得到,从事上照顾我也做得到,父母有错了,我还是有埋怨心,所以没有尽孝。我们看地藏王菩萨,父母有过的时候,他能原谅父母,而且尽量地拯救父母,愿令父母离苦得乐。

每一个人的身体好坏和一切行为好坏,背后有一股力量在操纵。所以行为不良的人,我们能把他当病人来对待,你就会把他转变好了。当你抵触他,看不惯他,心中埋怨他,你自然不去挽救他。当我们和他有缘却没有去挽救的时候,这种业障容易转移到我们其他家人身上。特别是对方去世了以后,由于我们原来没有好好处理这件事,结果后代还有人有这样的事情,在现代的科学就叫做遗传,大家明白吗?

精神病人大部分都是附体的。医院用打针的手段只不过强迫病人安静,强迫不了身上的那些附体。当病人醒过来了,他还是颠颠倒倒,很难断根。

精神病人不能到对身心有污染的地方去,要给自己内心特别清静,病就没有反复。特别是民间喜欢吃狗肉,精神病人不说吃,就是仅仅闻到狗肉就反常了。

还有其他很多的病,为什么人到寺庙来念佛就好,回到家了又反常呢?那表示你们回家又烦恼了嘛。所以愿望你们家家快乐,也愿望你们把家中所有人的命都交给极乐世界。把命交给极乐世界了,你们才快乐。谢谢大家!


{返回 佛教与孝道 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:如何孝顺父母(星云大师)
下一篇:以孝顺兴旺家庭(仁焕法师)
 若先不能供养父母而布施者是名恶人
 关于『孝道』的名言
 在家修行之孝顺父母的方法是什么?
 如何圆满孝道(能弘法师)
 试论佛教的孝道思想(智海)
 中国佛教孝道观的发展(业露华)
 漫谈广化律师对孝道的履践
 欲全孝道,当修净业
 本焕长老——佛家讲的大孝包括孝顺父母(樊克宁)
 浅论中国佛教的孝道(惟行)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 法句经 38 道利品[栏目:法句经·白话文]
 寒梅(朗明)[栏目:福建佛学院·学僧园地]
 富贵在品格[栏目:开悟·证严法师的生活禅心]
 法句经开示 放下贪著[栏目:如瑞法师]
 永恒的生命观[栏目:海云继梦法师文集·福慧滋长]
 两件大事[栏目:刘先和居士]
 念佛感应故事[栏目:感应事迹[网络搜集]]
 体方法师《中观今论》讲座 第十章 谈二谛[栏目:体方法师]
 成唯识论疏翼 第四冊 卷七 一、广六位心所──不定心所[栏目:韩镜清教授]
 慧灯无尽 在家学佛的第一本书 第六章 天下共生是一家——缘起理论的实践[栏目:体恒法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com