第十五届生活禅夏令营开营式上的讲话

净慧老和尚

( 2006年7月20日)
 
各位领导、各位法师、各位居士、各位营员：

夏令营走过了十五年的历程，从第一届到今天的第十五届，之所以能够走过这样一个漫长的历程，能够一届一届的连续举办，首先我们要感恩三宝的加持，祖师的加持，我们要感恩党和政府的宗教信仰自由政策的英明和伟大，感恩国家宗教局，中国佛教协会，给我们的支持和关怀，感恩河北省委、省政府，河北省委统战部、民宗局，石家庄市委、市政府以及赵县的县委、县政府各级领导对柏林寺、对生活禅夏令营、对我们河北省的佛教工作始终给予了非常有力度的支持，非常有力度的关怀。为了表达我们的谢意，请大家热烈的鼓掌。

生活禅夏令营办到第十五届，本来我是想借这个机会做一点点小结，由于年纪大了，身体不好，有时候很难动脑筋，也很懒，所以就没有很系统地来继续思考。下面我想很简略的分三点来说一下。

第一点，关于生活禅。十五年前我们根据如来禅、祖师禅，生命觉醒慈悲奉献的精神，提出了生活禅的修行理念，以及举办为推动生活禅“觉悟人生，奉献人生”宗旨的生活禅夏令营。十五年的时间，有如一弹指间，又饱含着瞬息万变的丰富内容。十五年的历程，生活禅“觉悟人生，奉献人生”的宗旨已经深入人心，而由此延展的一系列新的理念，使生活禅的修行法门更具有实践性和操作性。我在十五年前第一届生活禅夏令营开营式上讲话时，曾经说过：生活禅是传统中华禅在现代条件下的具体运用。传统的中华禅，是佛教最具中国文化特色的法门。它直指人心，见性成佛，要求人们在现实的人生，在生活的当下完成觉悟和解脱。生活禅继承了这一精神，同时又结合现代人的实际情况，强调在生活中实现禅悦，在禅悦中落实生活。生活禅认为信佛学禅不是逃避人生的责任，而是要关怀人生、觉悟人生、奉献人生。十五年前参加第一届生活禅夏令营的营员，在谈他对生活禅的体会时说：生活禅的目的在于赋予生活以本来的意义、本来的面目。禅脱离了生活便是死禅，生活脱离了禅便是迷茫、麻木，生活禅揭示了生活与禅的内在一体性，人的生命在这种一体性中获得了真正的意义。一位日本曹洞宗的僧人，参加了第二届生活禅夏令营以后，谈他的感想时说，生活禅正是禅的出发点，除了和尚以外，普通人能在生活中实践和实现禅。他希望我们大家都能用生活禅“觉悟人生，奉献人生”的精神去生活。

关于生活禅，十五年来我几乎天天在讲，更是念兹在兹地在贯彻生活禅的理念。在去年第十四届生活禅夏令营开营式上，我对十几年来在实践中总结的生活禅理念做过初步的梳理，那篇讲话稿已经收录在《第十四届生活禅夏令营专辑》当中。

第二点，关于生活禅夏令营。夏令营按其原来的意义和功能，它是学校教育的一种课外教育活动。夏令营的活动具有内容丰富、形式多样、时间灵活等特点，是青年学生喜闻乐见的一种课外和假期活动形式。社会上办夏令营已经蔚为风气，宗教界办夏令营，基督教、天主教的风气之先，早已有夏令营的开办，改革开放以来，也仍然在继续。至于佛教方面，台湾佛光山等佛教团体，也早已吸收办夏令营的形式，注入佛教内容、扩大佛教影响、促进人心净化与社会祥和。在大陆，改革开放以来，我们河北省佛教协会，以传播生活禅理念为目的而开办的生活禅夏令营，我想大概是首创。在此我们要特别感谢省委统战部、省民宗厅的大力支持和正确指导，要感谢国家宗教局的大力支持和亲切关怀，要感谢中国佛教协会的支持，要特别感谢已故的赵朴初会长的亲切关怀。生活禅夏令营从第一届到今天的第十五届，始终坚持爱国爱教的大方向，始终坚持积极探索佛教与社会主义社会相适应的大方向，始终坚持佛教为现实服务、为社会做贡献的大方向，始终坚持佛教要契理契机、与时俱进、觉悟人生、奉献人生的大方向。发扬佛教优良传统，培养积极向上的信仰素质，倡导“善用其心，善待一切”的人生态度，大力弘扬感恩文化，大力提倡做人做事的“二八”方针。通过十五年艰苦细致，坚持不懈的努力，在大众认同、参与、成就下，生活禅夏令营这种新型的传播佛教思想文化的活动，分享禅悦法喜的活动，不仅在河北省佛教界形成共识，在全国佛教界也逐步为更多的人认同、参与和效仿。组织夏令营活动的佛教团体和佛教寺院，逐渐在增加。佛教界办夏令营，无疑将推动佛教从传统向现代转型，无疑会扩大佛教的正面影响，树立佛教界积极向上的良好形象。

对于佛教界举办夏令营的意义，十五年前上海复旦大学王雷泉教授，在参与了第一届生活禅夏令营授课之后发表了许多积极的意见，他说：“生活禅夏令营是国内佛教界第一次举办的以大专青年为主的夏令营，可以说是佛教一次真正面对社会的主体性活动。”他说：“第一届生活禅夏令营整个过程，充满着浓郁神圣的宗教气氛，夏令营活动得到各级政府的大力支持而又不包办代替，政教关系融洽，也向社会展示了佛教在这个时代的生命力。夏令营活动的文化品位极高，担当干事的法师、居士和义工，很多人都有大专以上的学历，组织工作有条不紊，格调清雅而不俗套。”这是王雷泉教授对第一届生活禅夏令营发表的看法。

第三点，关于生活禅的意义。生活禅是在时代的呼唤中诞生的，生活禅的一系列理念，具有鲜明的时代特征，是佛教传统与时代相结合的产物，有着非常旺盛的生命力。生活禅是中国佛教思想在当代的新探索，新成果，在一定程度上，在未来一定的时期内、一定的范围内，将会成为当代佛教主流思潮和修学的法门；生活禅的一系列理念，植根于深厚的佛教传统，是促进社会和谐和人心净化的积极思想取向，具有很强的时代意义和社会意义。夏令营活动深受青年佛学爱好者和佛教信仰者的欢迎，得到社会各界的支持和理解，佛教界办夏令营从一个地方发展到近三十家，各处都有名额爆满，人多难入的呼声。由此可见办夏令营深得人心，更是深合佛心祖意。我们要把办夏令营这种弘扬佛教文化，促进社会和谐的活动方式坚持到底，不能打退堂鼓。刚才夏居士在讲话的时候，希望夏令营成为百年传承的一种弘法利生的方式。我想这是作为一个护法居士，对生活禅夏令营的一种期许、一种期盼。我希望将来继任河北省佛教协会会长的人，现在和将来继任赵州柏林禅寺方丈的人，要记住夏泽红居士刚才讲的这句话，使夏令营成为一个具有百年传承的弘法活动。

我已经快八十岁的人了，我可能今年参加了这一届夏令营明年就不再参加了，我要到山里边去修行，就不出山了，所以今年的一切活动让它做一个了结。在佛学院第四届毕业典礼上，我也说过，佛学院的一切活动今后我也不参与，慢慢的把手头的一切事情做一个了结。当和尚最重要的一件事不能忘记，我们学佛的人最重要的一件事不能忘记，所谓要将信仰最终落实于自在解脱，这是我们大家的一个共同目标，所以从明年开始我将不参加任何的社会活动和佛教界的活动。

谢谢大家，阿弥陀佛！