闭营式上的发言

营员代表王正山
 
尊敬的上明下海大和尚、各位法师、各位老师、义工和营员们：

大家好，阿弥陀佛！

感谢大家给我一个发言的机会，让我来与大家一起分享我在这次夏令营的心得和体会，同时也代表营员们对柏林寺，对老和尚，大和尚，对柏林寺的各位法师，对所有参与成就这次夏令营的护法居士、老师和义工们表示衷心的感谢！

我学佛的时间很短，到现在为止还不足 5 个月。但在这短短的 5 个月时间里，我的生命发生了巨大的转变，我与柏林寺也结下了深深的缘分，柏林寺成为我心中一块庄严的净土。我是第一次参加生活禅夏令营，在这之前我曾经有两次来到柏林寺。第一次是今年的3 月份，是同北大禅学社的150 多位同学一起来的。这是我与佛法和出家师父们第一次近距离的接触。虽然只有两天时间，师父们对我们无微不至的关怀和照顾，他们的慈悲与智慧给了我十分强烈的震撼，一下子扭转了我对于佛教的看法。因为以前我一向觉得出家人是消极遁世的，他们对社会没有什么贡献，却享受着大众的供养。而且我还错误的认为，出家的原因，一定是事业、家庭或者爱情等遭受沉重打击，对前途丧失信心，对生活失去勇气。我这种错误的观念在短短的两天之内被彻底纠正了。因为，我发现法师们尽管生活上非常清苦，布衣蔬食，粗茶淡饭，全身上下却洋溢着一种宁静和恬淡的喜悦。他们对未来充满了信心和希望，对社会和大众充满了关怀。他们的快乐是真实的、稳定的、长久的。尤其是大和尚杰出的智慧和慈悲，法师们潇洒、动人的微笑，给我留下了深刻的印象。两个多月后，也就是今年的6 月初，我再次来到柏林寺。在两次柏林寺之行中间，我进行了许多的学习，并且这时我已经皈依三宝，成为一名佛弟子。这一次，我有缘和大和尚，以及寺里的几位法师进行了一些更深入的交流，更加深了我对他们的景仰和对三宝的信心。本次夏令营是我第三次来到柏林寺。七天的寺院生活，给了我又一次深深的感动。老和尚的慈悲开示，以及回答营员提问时辩才无碍，对答如流，显示出的甚深智慧，令我们每个人都深深折服；大和尚关于《善生经》的精彩开示，还有冯老师，夏居士等等精彩的讲座，使我们对佛法，对人生，对事业，对出世与入世，对个人的责任和义务等有了更加深刻的理解；坐禅，行脚，传灯，乃至简单的吃饭、喝茶，都让我们有了许多的感悟和收获。令我感动的还有我们的营员。大家和睦相处，相互帮助，相互体谅，放开心胸去接纳别人，理解别人。我们小组的八位成员，非常令我感动。我是小组长，由于我帮忙作一些在线直播的工作，小组的事情经常被耽搁，但是我们小组的成员们每次都十分自觉的参与劳动。我们小组负责行堂，我有时不在，或者来晚了，可是大家都不责怪我，每次都很早就自觉赶到斋堂，认真的为大家准备饭菜。有时饭菜不够多，营员们高高兴兴吃完了，我们却只有咸菜和开水，但是大家没有一句抱怨。

佛法展示给我们的是一个无限的生命，没有开始，也不会有结束。以前所造的善业恶业，铸成了我们今天的得失荣辱。当下与过去，又影响着我们的未来。常人惑于表象，执着于结果，为了虚妄的得失而颠倒迷离不知自拔，轮回六道。深信因果，就是要我们对自己的行为负责，不要为了一时的快乐而承受长久的痛苦。而且，又因为，我们有无限的未来，所以不要因为曾经的过失而陷于自责不能振作。要看到，勇于承担，把握好每一个当下，弥天大错也是可以弥补的，所以我们要对未来充满信心。生活禅，就是要我们在日常生活中去实践佛法，去觉悟人生，奉献人生。觉悟和奉献，就是智慧与慈悲，是一体的两面，觉悟人生，才能更好的奉献人生。奉献人生，才能为我们的菩提之路集聚资量。福德与智慧，就如同水和鱼，没有福德之水，如何能生智慧之鱼？所以奉献人生，才能让我们更好的觉悟人生。感谢柏林寺，感谢法师们，使我黯淡的人生焕发出无限的生机与希望！

七天的夏令营生活就要结束了，今天晚上，或者明天我们就将离开这里。但是我觉得，这对于我们每一个营员来说，是一个新生命的开始。我们要把生活禅的理念带回到我们的生活和工作中，在日常的生活中去默默的奉献，自觉觉他。我们回去之后，面对的将是滚滚红尘的喧嚣和杂染，如何呵护和长养我们在这里培育的新的生活和希望，对我个人而言，我会时时忆念三宝，亲近善友，而且我也已经把柏林寺当作我精神的家园，在有时间的时候，我会常回家看看！感谢大家！感恩三宝！阿弥陀佛！