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修行应无愧于自心
 
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修行应无愧于自心

无论我们修学什么样的法,一切都来源于导师的引导。导师为我们传讲诸多解脱之教言,若我们不能依教奉行,那接受诸多教法,恐怕意义就不大了。

不仅如此,在我们成办解脱的路途之上,也离不开金刚道友的一路提携。若不能时时观待自己的内心而作调伏,亦不能精进修法以成办解脱,我们就愧对导师以及一直与我们相伴的金刚道友,因此尤其要令修行无愧于自心。

我们初次开始进入佛门直至今天,所行持的一切善法都是为了成办今生快乐、临终自在,未来更加幸福。若要是在修行过程当中做一些与调伏心相续无关的事情,就应细致反思,是否与自己当时希求解脱之发心已有所相违?

今生我们已具备暇满人生等诸多条件,这些都来源于我们宿世行持善法之因,若要是在今生修学过程当中,不能如实修学,又如何能对得起自己无始以来从事善法的发心呢?

因此无论现前我们行持何种善法,乃至在每一座修法之中,都要反观自心,是否只是将修法视为走个过程的功课而已,还是凑热闹的一种方便?若是的话,这样的行持恐怕对成办解脱没有丝毫之利益。

所以,时时观待自心非常重要。正如我等历代传承祖师无垢光尊者所言:“自心与法不能融契,则无法调顺烦恼怨敌。”当内心不能调伏烦恼之时,正是在愧对上师的密意,愧对于金刚道友,也愧对于自己的善心!

现前我们已经具备了诸多因缘条件,能够将身心投入修法之中,虽然在行道过程中,可能会觉得有点孤单,但实际上我们一点都不孤独。

我们时时有上师的加持,有金刚道友的陪伴,还有自己无始以来从事善根而得的力量,我们一点都不孤独,但是若不能时时观待内心而作调伏,那真是愧对这百千万劫而感得的善缘。


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