[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


具器弟子之法相 六 三门承侍
 
{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2378

具器弟子之法相(六)--三门承侍

普巴扎西仁波切

具德上师既不欲求世间福报,亦不贪图供养,然弟子为了积累福德资粮,应向上师供奉饮食、财物等资生之具,身做顶礼、经行、侍奉等,言语调柔、顺合师意、盛赞师恩,内心恭敬、信奉、祈祷上师,精进修持上师所传一切正法,以三欢喜承事上师。 三门之中以心为主,故三门承侍宜先从最根本处着手,也就是调伏自己的内心。如那若巴依止帝洛巴尊者期间,虽然没有离事专修,但以信心时时承事上师之事业,最终获得上师之密意。所谓承事上师之事业,即是遵照上师之教言如实行持。如无垢光尊者曰:“一切随顺上师,即为最大供养。”

在承事上师事业之时,若能依教奉行,就是在调伏自心,即便是身做洒扫、语唤牛狗等世间琐事,亦能趋向解脱。往昔我等大恩根本上师喇嘛仁波切依止阿瑞仁波切时,阿瑞仁波切吩咐喇嘛仁波切在亚青寺的玛尼堆中修建一座一亿遍金刚萨埵心咒的转经轮。在完成这件事之后,阿瑞仁波切又嘱咐喇嘛仁波切在供奉转经轮小屋的四周墙壁上画一千尊金刚萨埵像。由于当时条件有限,没有钱延请专业画师,喇嘛仁波切就想方设法找到一块木质的金刚萨埵相模版,印制了一千幅法相,精心地贴到塔内的墙上,并与几位巧手的僧众为法相涂上颜色。当办完这一切之后,喇嘛仁波切走出供奉转经轮的小屋,就在转绕玛尼堆的途中,突然落入到一种言语无法企及的境界。第二天,喇嘛仁波切向阿瑞仁波切汇报:“您嘱托的事我已办好。”同时向阿瑞仁波切描述了自己昨天突然呈现的境界,阿瑞仁波切印证道:“这就是开悟!”接着又笑着补充道:“你看,成办上师事业同样能获证修行的功德!”

此中承事上师事业不是单调性的,而是普遍性的,凡是所有一切善行都是上师的教言。故当从事一切善行之时,以三门不辞辛劳、欢喜成办为妙。


{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:具器弟子之法相 七 弟子法相与解脱的关系
下一篇:具器弟子之法相 五 品格贤善和敬信上师
 细致理解前行基础扎实的标准
 佛教徒应该做到两面齐全
 发菩提心依心力的差异分为三类
 真正获得甚深教言,言语沟通不可忽视
 修行人应具普遍之信心
 皈依之功德
 以净观消尽贪瞋痴烦恼
 反观自过 依教奉行
 调伏内心就是调整根本
 略述显密之差异
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 精勤行持莫失正念[栏目:传喜法师]
 41.陆亘大夫悟道因缘[栏目:480位禅宗大德悟道因缘]
 14、杀师祭神[栏目:百喻故事广释]
 摄大乘论 第39讲[栏目:韩镜清教授]
 电影《少林寺》[栏目:永信法师]
 甘露与净瓶的对话 第25课 善用“爱的减法”,让亲密关系更欢喜自在[栏目:甘露与净瓶的对话]
 公鸡与鸭子[栏目:高处不胜寒·迷悟之间 ]
 慧净法师讲演集一 「净土宗善导流宗风」略讲[栏目:慧净法师]
 看见那些陷阱了吗[栏目:人生智慧·济群法师]
 《禅关策进》录要 七 铁山瑷禅师普说[栏目:禅门修证指要]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com