[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


元音老人文集菁华录 第七章 唯识精义 12 有为法和无为法
 
{返回 元音老人 文集}
{返回网页版}
点击:3579
12、有为法和无为法
 
五蕴中的色蕴摄十一个色法,受、想二蕴摄五十一个心所法,行蕴摄二十四个不相应法,识 蕴摄八个心王法,加起来,总共九十四个法,叫做 “有为法”。所谓有为者,乃众生生死之法,是 妄识所寄,有造作故,也就是世间法。百法中另外六种是无为法,即:虚空无为、择灭无为、非 择灭无为、不动无为、受想灭无为、真如无为六种法。这六种法和上面讲过的九十四种有为法不 同,是心法、心所法、色法、不相应法四个法的实性,是出世间法,故名“无为法”。
摘自《心经抉隐》

{返回 元音老人 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:元音老人文集菁华录 第七章 唯识精义 13 破尽二执
下一篇:元音老人文集菁华录 第七章 唯识精义 11 六种无为
 大手印浅释 第二讲 大手印之见 一、澄清粗妄,不擒不纵
 大手印浅释 第五讲 结语 六、修行的必要性
 元音老人文集菁华录 第一章 心中心法 2 六印一咒
 元音老人文集菁华录 第四章 修道 16 默照邪禅
 元音老人文集菁华录 第一章 心中心法 10 法法圆摄
 元音老人文集菁华录 第二章 明心见性 6 性相不二
 元音老人文集菁华录 第七章 唯识精义 1 八大心王
 “悟心铭”浅释
 元音老人文集菁华录 第九章 其他 7 学佛不得力
 元音老人文集菁华录 第一章 心中心法 6 修行要点
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 我们走入社会面临实际利益时,则很难保持和坚定自己的信仰,我们应当怎么做呢?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 什么叫作“分别心”?[栏目:藏传佛教疑问解答300题]
 净土大经科注 第三八八集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 玄奘思想溯源及其影响[栏目:玄奘研究]
 佛门讲“大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟”,为什么又说“由信门入”?[栏目:月悟法师]
 所谓的“开天目”和佛教的“开悟”是一回事吗?[栏目:藏传佛教疑问解答300题]
 印祖释《禅净四料简》——决行疑以导修(4)[栏目:大安法师]
 结语:唯识宗的消亡及唯识学的传承[栏目:中国唯识宗通史]
 一别便是一生[栏目:莲心慧语]
 中国近代佛教教育的兴起和发展(耿敬)[栏目:佛教与教育]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com