甲三、后善结义

　　分三：一、发起胜心智慧作答；二、慈悲利他而造；三、依此能获胜乘妙道当依止之教言

　　乙一、发起胜心智慧作答

　　颂曰：

　　如是善说妙法雨，俱胝佛子喜行处，

　　当闻其心得有利，此问随喜洒甘露。

　　如是真实深义善说美妙的

　　法雨，是无数佛子大智者所喜行与证悟处，具信心者若欢喜听闻思惟能获极大利益。故随喜流浪者的提问并很好地回答而向众生洒下殊胜妙法甘露。

　　乙二、慈悲利他而造

　　颂曰：

　　是故如是又复说，为众思维深广义，

　　由意境面何显现，游乐玩名德者造。

　　因为离开正量无法生起甚深定解，仅为道之形象，为诸具缘者思维证悟深广经续之义，如同无垢意镜之所现，此论由一个名为德(麦彭仁波切另一名字)的玩童以无垢智慧而善造。

　　乙三、依此能获胜乘妙道当依止之教言

　　颂曰：

　　极深佛法如虚空，虽以诸时不可说，

　　而此定解宝灯论，若依能得殊胜道。

　　诸佛世尊经续的甚深法理等同虚空，一切诸时言思亦不能尽，若依此甚深经续之要，能远离一切怀疑，开显殊胜光明的定解宝灯论，获得大乘经续甚深妙道，并能为他人无误宣说。

　　茫呷拉木

　　增上吉祥。

　　复次，全知麦彭仁波切亲赐之后跋云：“此《定解宝灯论》是我幼年欲发心求学之时，顿然自现于心中，于一座上而造毕，其意义融通无违，且具有关要，故不加改动，保持原文。麦彭巴于五十七岁时著，善哉！

　　全论释竟。

　　显密甚深精要熔一炉

　　窍诀宝藏定解宝灯论

　　加持光明七世倍增盛

　　诸方大德论主诚语证

　　义理妙旨幽玄窥测难

　　元音文句微妙不易诠

　　智力萤光如我叵能阐

　　秉传承教慧光略开显

　　浊世宗派门户见转深

　　摒弃贪自斥他之恶见

　　乖违圣义皈境前忏悔

　　以此善根回向愿成就

　　持教高僧大德久住世

　　正法重兴佛光照十方

　　无边有情同登极乐刹

　　法王如意宝晋美彭措之金刚弟子益西彭措于十二月初八日，造于雪域色达喇荣十三大虹光寂静圣地五明佛学院宝剑洲阿兰若处。

　　增诸吉祥！