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相应10经 瞿迦梨迦经
 
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汉译经文相应部6相应10经/瞿迦梨迦经(梵天相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)
  起源于舍卫城。
  那时,瞿迦梨迦比丘去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁坐下。在一旁坐好后,瞿迦梨迦比丘对世尊这么说:
  「大德!舍利弗、目揵连是恶欲求者,他们已进入恶欲求的影响。」
  当这么说时,世尊对瞿迦梨迦比丘这么说:
  「瞿迦梨迦!不要这么说!瞿迦梨迦!不要这么说!瞿迦梨迦!请你对舍利弗、目揵连有净信心,舍利弗、目揵连是美善的。」
  第二次,瞿迦梨迦比丘对世尊这么说:
  「大德!即使世尊对我是值得信赖的,然而,大德!舍利弗、目揵连是恶欲求者,他们已进入恶欲求的影响。」
  第二次,世尊对瞿迦梨迦比丘这么说:
  「瞿迦梨迦!不要这么说!瞿迦梨迦!不要这么说!瞿迦梨迦!请你对舍利弗、目揵连有净信心,舍利弗、目揵连是美善的。」
  第三次,瞿迦梨迦比丘对世尊这么说:
  「大德!即使……(中略)他们已进入恶欲求的影响。」
  第三次,世尊对瞿迦梨迦比丘这么说:
  「瞿迦梨迦!不要这么说!……(中略)舍利弗、目揵连是美善的。」
  那时,瞿迦梨迦比丘起座向世尊问讯,然后作右绕,接着离开。
  瞿迦梨迦比丘离去不久,全身遍满芥子大小的脓肿,成为芥子大小后,成为绿豆大小;成为绿豆大小后,成为豌豆大小;成为豌豆大小后,成为枣核大小;成为枣核大小后,成为枣子大小;成为枣子大小后,成为余甘子大小;成为余甘子大小后,成为未成熟的木瓜大小;成为未成熟的木瓜大小后,成为木瓜大小;成为木瓜大小后破裂,脓汁与血液流出。
  那时,瞿迦梨迦比丘以那疾病过世了,瞿迦梨迦比丘死时以对舍利弗、目揵连起瞋怒心而往生钵昙摩地狱。
  那时,当夜已深时,绝佳容色的梵王娑婆主使整个祇树林发光后,去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁站立。在一旁站好后,梵王娑婆主对世尊这么说:
  「大德!瞿迦梨迦比丘已死了,大德!瞿迦梨迦比丘死时以对舍利弗、目揵连起瞋怒心而往生钵昙摩地狱。」
  这就是梵王娑婆主所说。
  说了这个后,梵王娑婆主向世尊问讯,然后作右绕,接着就在那里消失了。
  那时,当那夜过后,世尊召唤比丘们:
  「比丘们!这一夜,当夜已深时,绝佳容色的梵王娑婆主使整个祇树林发光后,来见我。抵达后,向我问讯,然后在一旁站立。在一旁站好后,比丘们!梵王娑婆主对我这么说:『大德!瞿迦梨迦比丘已死了,大德!瞿迦梨迦比丘死时以对舍利弗、目揵连起瞋怒心而往生钵昙摩地狱。』
  比丘们!这就是梵王娑婆主所说。
  说了这个后,梵王娑婆主向世尊问讯,然后作右绕,接着就在那里消失了。」
  当这么说时,某位比丘对世尊这么说:
  「大德!在钵昙摩地狱中的寿命量有多长?」
  「比丘!在钵昙摩地狱中的寿命量有很长,那不容易计算『几年』、『几百年』、『几千年』、『几十万年』。」
  「但,大德!能作譬喻吗?」
  「比丘!能。」世尊说。
  「比丘!犹如二十佉梨满满一憍萨罗国车的芝麻,男子每过一百年会从那里拿出一粒芝麻,比丘!二十佉梨满满一憍萨罗国车的芝麻以此行动会比较快地走到遍尽、耗尽,而非一阿浮陀地狱;比丘!二十阿浮陀地狱等于一尼罗部陀地狱;比丘!二十尼罗部陀地狱等于一阿婆婆地狱;比丘!二十阿婆婆地狱等于一阿得得地狱;比丘!二十阿得得地狱等于一阿诃诃地狱;比丘!二十阿诃诃地狱等于一古木达地狱;比丘!二十古木达地狱等于一受更狄迦地狱;比丘!二十受更狄迦地狱等于一优钵罗地狱;比丘!二十优钵罗地狱等于一分陀利迦地狱;比丘!二十分陀利迦地狱等于一钵昙摩地狱,比丘!瞿迦梨迦比丘死时以对舍利弗、目揵连起瞋怒心而往生在钵昙摩地狱中。」
  这就是世尊所说,说了这个后,善逝、大师又更进一步这么说:
  「当男子被生时,斧头被生在口中,
   愚痴者以此切断自己,说恶语。
   凡称赞该受责备的,或责备该受称赞的者,
   他以口丢出了厄运的骰子,以那厄运的骰子而找不到安乐。
   这厄运的骰子虽小,但在厄运的骰子上输掉财产,
   一切都跟着自己,凡对善逝心怀瞋怒者。
   十万尼罗部陀地狱,三十六与五阿浮陀地狱,
   设定了邪恶的言语与心后,凡呵责圣人者到地狱去。」
  初品,其摄颂:
  「劝请、尊重、梵天,巴迦梵天与见在后,
   放逸、瞿迦梨迦、迦低舍迦,都路梵天与另一瞿迦梨迦。」
 
汉巴经文比对(庄春江作):
  「佉梨」(古印度计重量单位),参看《杂阿含1148经》「担着一佉梨重的东西」比对。

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