汉译经文相应部11相应5经/善语为胜利经(帝释相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)
起源于舍卫城。
「比丘们！从前，诸天与阿修罗众列阵战斗。
比丘们！那时，毗摩质多阿修罗王对天帝释这么说：『天帝！令以善语为胜利！』
『毗摩质多！令以善语为胜利！』
比丘们！那时，诸天与阿修罗们设立评审团：『我们将了知这些是善语或恶语。』
比丘们！那时，毗摩质多阿修罗王对天帝释这么说：『天帝！说偈颂！』
比丘们！当这么说时，天帝释对毗摩质多阿修罗王这么说：『毗摩质多！你们是这里的古天神，说偈颂！』
比丘们！当这么说时，毗摩质多阿修罗王说这偈颂：
『愚者会更加爆发，如果无制止者，
因此，贤者应该以强力的惩罚抑制愚者。』
比丘们！当偈颂被毗摩质多阿修罗王说了，阿修罗们随喜，诸天变得沈默。
比丘们！那时，毗摩质多阿修罗王对天帝释这么说：『天帝！说偈颂！』
比丘们！当这么说时，天帝释说这偈颂：
『我就此思量：愚者的制止，
知道对方已被激怒后，他正念地平静下来。』
比丘们！当偈颂被天帝释说了，诸天随喜，阿修罗们变得沈默。
比丘们！当这么说时，天帝释对毗摩质多阿修罗王这么说：『毗摩质多！说偈颂！』
比丘们！当这么说时，毗摩质多阿修罗王说这偈颂：
『袜瑟哇！我看到这忍耐的过失，
当愚者思量他：「这是由于害怕我而忍耐」时，
缺乏智慧者更爬上来，如牛对逃跑者。』
比丘们！当偈颂被毗摩质多阿修罗王说了，阿修罗们随喜，诸天变得沈默。
比丘们！那时，毗摩质多阿修罗王对天帝释这么说：『天帝！说偈颂！』
比丘们！当这么说时，天帝释说这偈颂：
『任他思量或不思量：「这是由于害怕我而忍耐」，
在自己最高利益的利益中，比忍耐更高的还没被找到。
确实有力者，他忍耐弱者，
他们说那为最高的忍耐，弱者常忍耐。
他们说那力量并非力量：愚者的力量之力量，
但被法守护的有力者，反对他的还没被找到。
对已发怒者发怒回去，那样对他只会更糟，
不对已发怒者发怒回去，他打胜难胜利的战斗。
行两者之利益：自己的与对方的，
知道对方已被激怒后，他正念地平静下来。
当治疗两者时：自己的与对方的，
思量：「他是愚者」的人们，是法的不熟知者。』
比丘们！当偈颂被天帝释说了，诸天随喜，阿修罗们变得沈默。
比丘们！那时，诸天与阿修罗们设立评审团这么说：『毗摩质多阿修罗王所说的偈颂是有杖罚的领域、有刀剑的领域，像这样有争论；像这样有争端；像这样有争吵。天帝释所说的偈颂是无杖罚的领域、无刀剑的领域，像这样无争论；像这样无争端；像这样无争吵。天帝释以善语为胜利。』
比丘们！像这样，天帝释以善语为胜利。」
汉巴经文比对(庄春江作)：
「旧天(SA.1109)」，南传作「古天神」(pubbadevā)，菩提比丘长老英译为「前任天神」(the senior deva)，并注明注释书与法句经义疏有关于帝释如何推翻前代天神，并驱赶祂们到阿修罗世界去的记载。
「愚者的力量之力量」(yassa bālabalaṃ balaṃ)，菩提比丘长老英译为「愚蠢的力量之力量」(The strength that is the strength of folly)。
