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280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河沙等诸佛?
 
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280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河沙等诸佛?

答曰:已拔我见根本,已摧破骄慢山故,善修三解脱门,三三昧故。佛身虽妙,亦入三解脱门;如热金丸,虽见色妙,不可手触。又诸法如幻如化,无来无去,无近无远,无有定相。如幻化人谁去谁来?不取神通国土、此彼近远相故无咎!若能在佛门住于禅定,变为无量身,至十方供养诸佛,无所分别,已断法爱故;余通亦如是。菩萨得是五神通,为供养诸佛故,变无量身,显大神力,于十方世界三恶趣中,度无量众生,如往生品中说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十七}页332中

 


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 256.问曰:何以名为恒伽提婆?
 350.问曰:何以不作人身而为说法,而作兽身?
 21.问曰:何等是五种邪命?
 221.问曰:若一切法如是者,即是虚空,何以复以虚空为喻?
 39.问曰:若行檀波罗蜜,得无量果报,能满一切众生所愿;何以故言欲满众..
 76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?
 136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念?
 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?
 86.问曰:精进是心数法,经何以名身精进?
 117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?..
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