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280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河沙等诸佛?
 
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280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河沙等诸佛?

答曰:已拔我见根本,已摧破骄慢山故,善修三解脱门,三三昧故。佛身虽妙,亦入三解脱门;如热金丸,虽见色妙,不可手触。又诸法如幻如化,无来无去,无近无远,无有定相。如幻化人谁去谁来?不取神通国土、此彼近远相故无咎!若能在佛门住于禅定,变为无量身,至十方供养诸佛,无所分别,已断法爱故;余通亦如是。菩萨得是五神通,为供养诸佛故,变无量身,显大神力,于十方世界三恶趣中,度无量众生,如往生品中说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十七}页332中

 


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 29.云何念法施?
 282.问曰:何以故大乘经初,菩萨众、声闻众两说,声闻经初独说比丘众,..
 115.问曰:是阿罗汉最后身,所作已办;复何以赞叹般若波罗蜜?..
 220.问曰:诸法空一义,何以故须菩提种种因缘重问?此中问,有法相者不..
 359.问曰:大慈、大悲如是,何等是小慈小悲,因此小而名为大?..
 291.问曰:佛何故赞须菩提?
 255.问曰:如是大众闻说净国土行,何以但一女人取净国土愿?
 319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?..
 172.问曰:烦恼是垢心,善心是净心,垢净不得和合,何以言住我心中能起..
 170.问曰:无漏业应是白,何以言非白非黑?
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