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相应10经 外部的过去未来无常经
 
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汉译经文相应部35相应10经/外部的过去未来无常经(处相应/处篇/修多罗)(庄春江译)
  「比丘们!过去、未来的色是无常的,更不用说现在!
  比丘们!当这么看时,已受教导的圣弟子在过去色上无期待,不欢喜未来色,对现在色是为了厌、离贪、灭的行者。
  声音……气味……味道……所触……过去、未来的法是无常的,更不用说现在!
  比丘们!当这么看时,已受教导的圣弟子在过去法上无期待,不欢喜未来法,对现在法是为了厌、离贪、灭的行者。」
 
汉巴经文比对(庄春江作):
「多闻圣弟子」,南传作「已受教导的圣弟子」(sutavā ariyasāvaka),菩提比丘长老英译为「已受教导之高洁的弟子」(the instructed noble disciple)。其中之「多闻」不只是「多听」而已,应该含有受教导而实践的意义,所以译为「已受教导」。而「圣」(ariya,梵语ārya),与「雅利安人」(梵语aryans)之「雅利安」显然同字,「雅利安人」为印欧族白种人,迁居入印度后,以高贵人种自居,也许是这个字的来源。在佛教中,「圣弟子」多指证入初果以上的圣者,但有时也泛指一般佛陀弟子。

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 相应188经 现在自身内无常经
 相应242经 像树干那样经第二
 相应243经 漏出法门经
 相应226经 外处苦经
 相应56经 烦恼的舍断经
 相应99经 定经
 相应118经 帝释之问经
 相应192-194经 过去等自身内无我经
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