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善导大师所示之专杂二修
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善导大师所示之专杂二修
善导和尚系弥陀化身，有大神通，有大智慧。其宏阐净土，不尚玄妙，唯在真切平实处，教人修持。至于所示专杂二修，其利无穷。
专修谓身业专礼(凡围绕及一切处身不放逸皆是)，口业专称(凡诵经咒，能志心回向，亦可名专称)，意业专念。如是则往生西方，万不漏一。
杂修谓兼修种种法门，回向往生。以心不纯一，故难得益，则百中希得一二，千中希得三四往生者。此金口诚言，千古不易之铁案也。(增广文钞卷一〈复永嘉某居士昆季书〉)
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专修和圆修
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虽读大乘经典仍以念佛为正行
当知求来生做人比求生西方更难
净土五经的大意
具信愿念佛即可仗佛力往生西方
现身成佛谈何容易
若欲学行当择契理契机之法
孩子之教须从小开始
密宗一法不如净土法门之千稳万当
净土法门的宗旨
求生西方者不可怕死
专一念佛者的功课
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