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善导大师所示之专杂二修
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善导大师所示之专杂二修
善导和尚系弥陀化身，有大神通，有大智慧。其宏阐净土，不尚玄妙，唯在真切平实处，教人修持。至于所示专杂二修，其利无穷。
专修谓身业专礼(凡围绕及一切处身不放逸皆是)，口业专称(凡诵经咒，能志心回向，亦可名专称)，意业专念。如是则往生西方，万不漏一。
杂修谓兼修种种法门，回向往生。以心不纯一，故难得益，则百中希得一二，千中希得三四往生者。此金口诚言，千古不易之铁案也。(增广文钞卷一〈复永嘉某居士昆季书〉)
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专修和圆修
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虽读大乘经典仍以念佛为正行
念佛不能贪快图多
以《楞伽经·断食肉品》诫神勿享肉食序
念佛求生西方一法专仗佛力
未得一心之念佛人不可萌见佛之念
没有得一心不乱或念佛三昧也能往生
孩子之教须从小开始
有关放生的开示
无论业力大小皆可仗佛力往生
母教之重要性
净土法门之妙
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