汉译经文相应部55相应7经/竹门人经(预流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)

　　我听到这样：

　　有一次，世尊与大比丘僧团一起在憍萨罗国进行游行，抵达名叫竹门的婆罗门人村落。

　　那些竹门村的婆罗门屋主们听闻：

　　「先生！释迦人之子、从释迦族出家的沙门乔达摩，与大比丘僧团一起在憍萨罗国进行游行，已来到了竹门，又，那位乔达摩尊师有这样的好名声被传播着：『像这样，那世尊是阿罗汉、遍正觉者、明与行具足者、善逝、世间知者、被调伏人的无上调御者、人天之师、佛陀、世尊。』他以证智自作证后，为这天、魔、梵的世界；沙门、婆罗门的世代；诸天、人宣说，他教导开头是善、中间是善、终结是善；意义正确、辞句正确的法，他说明唯独圆满、遍清净的梵行，见到像那样的阿罗汉，那就好了！」

　　那时，那些竹门村的婆罗门屋主们去见世尊。抵达后，一些向世尊问讯，接着在一旁坐下；一些与世尊互相欢迎，欢迎与寒暄后，在一旁坐下；一些向世尊合掌鞠躬后，在一旁坐下；一些在世尊面前报出姓名后，在一旁坐下；一些默默地在一旁坐下。在一旁坐好后，那些竹门村的婆罗门屋主们对世尊这么说：

　　「乔达摩先生！我们有这样的爱欲，有这样的意欲，有这样的欲求：『让我们能住于多子之家！让我们能享用迦尸的檀香！让我们能戴花环、涂香料、香膏！让我们能享有金银！让我们以身体的崩解，死后往生到善趣、天界！』我们有这样的爱欲，有这样的意欲，有这样的欲求，请乔达摩先生教导我们这样的法，使我们能住于多子之家……(中略)能往生善趣天界。」

　　「屋主们！我将教你们关连自己的法门，你们要听！你们要好好作意！我要说了。」

　　「是的，先生！」那些竹门村的婆罗门屋主们们回答世尊。

　　世尊这么说：

　　「屋主们！什么是关连自己的法门？

　　屋主们！这里，圣弟子像这样深虑：『我是要活命、不要死者；要乐、排斥苦者；由于我是要活命、不要死者；要乐、排斥苦者，如果有人夺我性命，那不是我所爱、所合意的，这样的话，如果我夺他人性命，他人是要活命、不要死者；要乐、排斥苦者，对他人来说，那也是不爱、不合意的。凡我不爱、不合意之法，别人也不爱、不合意；凡我不爱、不合意之法，我怎能施加于别人呢！』他像这样省察后，自己是离杀生者，且劝导别人戒绝杀生，称赞戒绝杀生，这样，这是身行仪的三方面被清净。

　　再者，屋主们！圣弟子这样深虑：『如果有人对我未给予而取被称为偷盗的，那不是我所爱、所合意的；如果我对他人未给予被称为偷盗的而取，对他人来说，那也是不爱、不合意的。凡我不爱、不合意之法，别人也不爱、不合意；凡我不爱、不合意之法，我怎能施加于别人呢！』他像这样省察后，自己是离未给予而取者，且劝导别人戒绝未给予而取，称赞戒绝未给予而取，这样，这是身行仪的三方面被清净。

　　再者，屋主们！圣弟子这样深虑：『如果有人与我的妻子们性交，那不是我所爱、所合意的；如果我与他人的妻子们性交，对他人来说，那也是不爱、不合意的。凡我不爱、不合意之法，别人也不爱、不合意；凡我不爱、不合意之法，我怎能施加于别人呢！』他像这样省察后，自己是离邪淫者，且劝导别人戒绝邪淫，称赞戒绝邪淫，这样，这是身行仪的三方面被清净。

　　再者，屋主们！圣弟子这样深虑：『如果有人以妄语破坏我的利益，那不是我所爱、所合意的；如果我以妄语破坏别人的利益，对他人来说，那也是不爱、不合意的。凡我不爱、不合意之法，别人也不爱、不合意；凡我不爱、不合意之法，我怎能施加于别人呢！』他像这样省察后，自己是离妄语者，而且劝导别人戒绝妄语，称赞戒绝妄语，这样，这是语行仪的三方面被清净。

　　再者，屋主们！圣弟子这样深虑：『如果有人以离间语使我与朋友破裂，那不是我所爱、所合意的；如果我以离间语使别人与朋友破裂，对他人来说，那也是不爱、不合意的。……(中略)。』这样，这是语行仪的三方面被清净。

　　再者，屋主们！圣弟子这样深虑：『如果有人以粗恶语对我说话，那不是我所爱、所合意的；如果我以粗恶语对别人说话，对他人来说，那也是不爱、不合意的。凡我不爱、不合意之法，……(中略)。』这样，这是语行仪的三方面被清净。

　　再者，屋主们！圣弟子这样深虑：『如果有人以杂秽语对我说话，那不是我所爱、所合意的；如果我以杂秽语对别人说话，对他人来说，那也是不爱、不合意的。凡我不爱、不合意之法，别人也不爱、不合意；凡我不爱、不合意之法，我怎能施加于别人呢！』他像这样省察后，自己是离杂秽语者，而且劝导别人戒绝杂秽语，称赞戒绝杂秽语，这样，这是语行仪的三方面被清净。

　　他对佛具备不坏净：『像这样，那世尊是……(中略)人天之师、佛陀、世尊。』对法……(中略)他对僧团具备不坏净：『世尊的弟子僧团是依善而行者，……(中略)为世间的无上福田。』他具备圣所爱戒：『无毁坏……(中略)导向定。』

　　屋主们！当圣弟子具备这七善法与四个愿望状态，当他愿意时，他就能由自己记说自己：『于地狱已尽，畜生界已尽，饿鬼界已尽，苦界、恶趣、下界已尽，我是入流者，不堕恶趣法、决定、以正觉为彼岸。』」

　　当这么说时，竹门人的婆罗门屋主们对世尊这么说：

　　「太伟大了，乔达摩先生！……(中略)我们归依乔达摩尊师、法、比丘僧团，请乔达摩尊师记得我们为优婆塞，从今天起终生归依。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「自通之法(SA.1044)」，南传作「关连自己的法门」(attupanāyiko dhammapariyāyo，另译为「关连自己的法门」)，菩提比丘长老英译为「能应用到自己之法的解说」(a Dhamma exposition applicable to oneself)。