静思法语

生死智慧

证严法师 

　 　

 　　人生无常，每个人都经历同样的生，却是不同的死，生死之间又各是不同的生活，有的人仇恨对立，有的人恩情互爱。这不禁令人思考：究竟生命的价值何在？

 

◎用爱的力量，让社会稳定

 

　　人生方向能不能正确，要看我们平时的观念。这副躯体只是臭皮囊，重要的是如何运用生命的价值，要用在追求名利还是造福人群？如果只着重在名利上，到最后人人都会陷入争权夺利的困境中；若是用于奉献，就能福利人群，发挥爱的力量，稳定社会。

 

　　当然，要社会祥和不是一朝一夕就可达到，必须要大家长时间地投入、互相了解、互相体会，才能认清楚人生的方向。人生本无常，国土原就危脆，人生要有勇气自我提升，朝向正确的方向而行。

 

◎华航空难，安抚家属悲恸

 

　　二○○二年华航在澎湖发生空难，大家一谈起此事，有人害怕、担心，也有人与家属一样悲凄心痛。

 

　　在台中，有二、三十位委员、慈诚忙于家访肤慰，还有北部、南部、香港、澳洲的慈济人也动员起来。澳洲的慈济人一看到旅客名单上有两位是来自澳洲，就马上准备家访、肤慰家属。

 

　　虽然之前他们并不认识彼此，但是慈济人，不论是哪个国家发生什么事情，或是台湾人在哪个国家发生事故，他们都会主动地去肤慰，担负慈济人的使命。

 

　　香港也有七位旅客罹难，香港慈济人一接到名单同样马上集合，分头赶赴这七个家庭安慰家属。在台湾更是立即动员，台北、高雄、澎湖三地慈济人，承担起前线工作。桃园的慈济人，一获悉消息，也立刻集合到桃园中正机场，抱着感同身受的惶恐担心与悲恸，投入适当的应变。

 

　　还有一些慈济人到澎湖协助认尸过程，第一天寻获的遗体大部分比较完整，第二天开始，身体多半不全了，令人不忍卒睹。考虑到对家属心理的冲击，慈济人就在家属与法医或有关单位之间协调联络。当寻获尸体要相验时，法医验尸过程，慈济人陪伴在旁，了解罹难者身体特征之后，再询问家属是否符合，条件差不多符合时才陪同前往指认。为了照顾罹难者家属的心，慈济人表达了细腻的关怀，他们怕家属在认尸过程中会太激动而晕倒，所以每一位家属一定有两位志工陪伴认尸。

 

　　时间不断地过去，尸体慢慢开始发臭，慈济人不仅眼睛要看破碎肿胀的尸体，鼻子还要忍受难忍的味道，更要调适自己心灵的恐惧感。我真的觉得这些慈济人是人间菩萨，大智慧、大慈悲、大勇敢，他们都做到了。

 

　　接连几天的陪伴，不只是慈济人体贴抚慰，很欢喜的是社会上许多宗教团体也发挥默契合作，有佛光山、法鼓山的志工团体，还有其他的团体也一起来做。还有香积人员负责料理食物，因为有很多人在做打捞工作，还有很多家属和志工没有回家，所以要供应每个人的三餐。

 

　　虽然我们很用心安抚，往往压不住家属的悲痛，实在是看了很不舍。尽管如此，慈济、佛光山及法鼓山的志工还是一起投入助念，互相轮班，四十分钟一班，希望生者心安、亡者灵安，真的非常感恩。

 

　　在志工早会上，大林慈济医院有一位志工上台分享：他二十五日下午三点半搭乘同型飞机、同时间从香港回台湾。他下机后，搭计程车和司机闲谈间，才知道从台湾到香港的这班飞机已经在澎湖外海坠机。他为什么搭这班飞机回台湾呢？因为要赴二十六日参加台南的培训课程。

 

　　另外一位是来自大陆东北的医师，原本预定搭这班飞机，却因忘记划位确认，临时取消而逃过一劫。这位医师在东北曾经看过慈济月刊，所以了解慈济，他也很爱画画，之前一个星期就是来花莲开画展义卖，其中有一幅是画我的素描像，画得很传神。

 

　　画展结束后他来看我，就把这些画也带来送给我，还有他自己写了一些对慈济的赞叹，也送给我。然后他提起希望加入「慈济人医会」，而且希望在东北成立一个骨髓资料库。我们负责骨髓捐赠的陈乃裕居士，约了时间和他到台北继续商谈，二人相谈甚欢，非常投入就忘记划位确认，因此逃过一劫。后来他写信给我，他说那位补位的人，同样是他东北故乡的人，却已经罹难了。生死之差就在这一线间！

 

◎以智慧面对生离死别

 

　　花莲慈济医学中心首创的临床模拟手术教学，慈诚队谢居士的太太蔡女士也是大体老师之一，她是因为洗脸盆爆炸割伤而往生。一大早才开始一天的希望，要漱洗就发生事故，人生就是这么无奈。不过，令人很感动的是这一家人。身为慈诚队的谢居士曾在九二一地震后参与抢救工作，看到许多生离死别的景象，知道生命无常，也有很正确的生命价值观。所以当太太意外往生时，他能够很平静地面对，也圆满太太生前捐赠大体的愿望。

 

　　他的儿子才十七岁，也说：「师公说人生无常，人总有死的一天，妈妈是提早让我们自立。」多有智慧！

 

　　谢居士说：「因为慈济的教育，意外发生后，孩子竟能坦然面对事实，我很感恩孩子得到智慧成长。」是啊！我们总是要面对现实，让生死两相安，这就是智慧！同样是失去亲人，有的人是呼天抢地，苦不堪言！如果自己本身看不开、想不透，对家庭、社会都不是很正面的引导，而这位谢居士对孩子及社会则是祥和的示范。

 

◎父亲智慧捐儿身　

 

　　还有一位失去儿子的父亲，儿子才二十七岁，这位父亲虽然眼眶里还有泪水在打转，但是他就是那样镇定自在；神情祥和。我问他：「你来这里有什么事？」他回答我：「我儿子车祸往生，刚好这里有这堂课，孩子本来就希望当大体老师，所以我把儿子送回来解剖室。」

 

　　那天我回头看他时，看到他微微地笑，很平静地说起他儿子。当追思仪式结束之后，我又看到他，再问他：「你有几个儿子？」他说：「我只有这个儿子。」这就是智慧的爱，对社会付出，对家庭关怀以及对孩子的疼爱。碰到了无常意外，怎么办呢？总是先调整自己的心，再让儿子安心，完成他生前的愿望。

 

◎平时修养，心无挂碍

 

　　如果有人要问我发生不幸的意外，到底要诵什么经超度亡者？我会说诵《心经》，因为经文中提到「心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想」，才能得「究竟涅槃」。其实《心经》不只是用念的，慈济人是真正做出来的，所以碰上事情时，要自我反省两百多字的《心经》有没有落实在日常生活中，自己内心是否远离颠倒、妄想？

　　华航空难第二天之后寻获的尸体，味道都很呛鼻，可见身体只是一个臭皮囊，平常人总会对身体百般照顾；其实最好的照顾就是端正我们的行为，确定人生方向不偏颇。关照自己所做的一切有没有做错？有没有与人结好缘？是否利益社会？有没有造福人间？这才是真正的福。

　　这种福是有利的，有利于哪里呢？有利于社会大众。因为社会如果能多一些好人，多说一些好话，多做一些好事，这个社会就不会互相争斗、推卸责任，也不会互相攻击。

　　真的很感恩大众长期对慈济的这分关怀，希望大家要把握时间，多投入，多了解。感恩各位用爱来了解，祝福大家。

(节录自2002年6月1日 第三十四期静思生活营中区荣董营开营上人开示)