静思法语
共同成就成长慧命的教育
证严法师
父母亲的希望在孩子们身上,而国家、社会的希望就在人才,人才要靠教育,总而言之,教育是家庭、社会乃至国家的希望,老师把学生教好,即是代替社会培育英才。
「人性本善」这分善良的心,已经因为社会的风气所转动,所以要如何拨乱反正,转回人性的光明面,一定要在教育上下功夫。
目前,社会的大环境的风气好像走上歧途,从事教育工作者更需要多费力、多用心。人心时时都像在善恶间拔河,大家都知道拔河时,人多的一边往往拔得胜利,人少的一方一开始就失去先机。所以我常常说要人多,力量才会大;人多力大还要共同一心,合心才能和气,再加上互爱、协力,凝聚大爱的力量,就会带动善的循环。
◎大爱是各宗教相通的教育
教育是希望,也期待大家要认同好的教育。有些人认为「静思语教学」是传教,其实静,就是安静,也是很美的境界。思,就是好好的思考,思考人生正确的方向,一定要有很静的心思,才能真正选择人生正确的道路。所以,「静思」二字毫无宗教色彩,但每个宗教都离不开静思;如天主教有禁闭,基督教有静修的时间,回教有斋戒月,都有一段时间用来静思,仔细地思考宗教正确的理念。
然而无论信仰什么宗教,只要人格圆满、做事圆满,就已达到信仰的目标。如基督、天主教的精神都是博爱,回教是仁爱,一切正信的宗教都离不开这个「爱」字;但这不是私爱,而是大爱。只要有大爱,世界就可以亮丽起来,这是在每一个国家,每一个人都应该尽力发挥的。
大家常常会听到师父说:做就对了!这句「做就对了」,确实带动了许多人。但是,做需要用智慧分别,不是随便做都对;依循的是不离佛心的这分爱,并且要自爱,就是保护好自己的身心。付出之前先照顾好自己,这并非私心,而是先评估安全与否,有没有危险?安全地救人,才是真正的自利利他。所以,大家要多用一点心用智慧判断。
期待慈济这一条大道,是全世界人人都能走得通的道路,不分宗教、不分种族、不分国界,共同开拓这条康庄大道,携手并进,我想就是心灵最富有的人生,也是各个不同宗教所教育的方向。
◎付出无所求,但有所期望
教育要有耐心,更需要有爱心。当然我们付出无所求,但总是有所期望;但愿孩子们接受了教育之后,能吸收大爱的精神,将来回馈社会,扮演各行各业的角色都能成功,成就自我的功能,这就是我们的期望。
因此,我们不要放弃任何一位学生,正如佛陀的教育,也是不舍弃任何一个众生。还记得十多年前,慈济护专刚建校时,我们都很宠爱护专的学生;当时学生不只是「住」校,也「治」校。记得有一天,突然间接到一通电话,说有学生代表要约我出去谈话,我赶快要离开精舍去赴约,匆忙间没有注意到阶梯,因而扭伤了脚。
十多年了,我的脚到现在有时还会痛,不过每痛一次,我都会说值得!因为那位带动学潮又常要找我谈话的学生,现在已经是我们志业体里很得力的助手。
◎教育不计成本,旨在启发良能
几年前,我们计画送一群医师到国外学习肝脏移植等技术。当评估作业进行时,有人就会说:「这位医师好吗?」「那位怎么样?」我就说:「只要他有意愿学,愿意做,我们总是支持他出去学。」所以,有一个团队到美国去学习了整套内脏移植。
有人又问:「如果他们回来之后,不留在我们医院……」我就说:「到哪里都是在帮助别人,为了抢救生命,人才还是要培养。」
现在,他们已经学成归来,也成功移植过数起案例,这就是我们的培养教育。教育是成长慧命,需要长时间的耕耘,不计成本;同样的医疗也是不计成本,也不计较学生回馈多少。有时,光是一个移植手术,就动用几十位医师,生命无价,一切总是以病人为优先考量。
总而言之,教育的使命感,是要教导学生发挥自我的生命「良能」。学习生命「功能」还不够,功能是我有什么技能我就做什么,这是为生活而工作的功能,而良能则是为工作而生活的人生。
做人的价值何在?就是有能力、有机会付出,所以有幸遇到好学生,能够回馈社会,当然我们感恩;或许有些学生是来考验我们,让我们有成长智慧的机会,这也要感恩。总而言之,无论是成长慧命,或是抢救生命,都需要用漫长的时间,耐心地付出。
◎视学生如己子,教育才有希望。
人生没有教育,就没有希望。孩子都是可教的,要看我们用什么心来对待孩子,假如把学生们当成自己的孩子,我想每个孩子都能教育成功。假如只是维持老师与学生的关系,就不会教得好。因为只是把老师当成一种职业,学生只不过是别人的孩子,这样的教育就不会有希望。
所以我常说,要用智慧看待自己的孩子,将孩子交给别的老师教;同时也期待老师们,把学生当成自己的孩子一样地疼惜、爱护。在家长与老师的呵护下,孩子就有希望了。
◎以维护孩子纯真的本性为使命
教育也少不了人文与文化。人文表现在生活中;所以要教育出人文之美,美在生活中,就要用心启发他的良知,这才是真诚的教育。
有一个五岁的马来西亚小孩。有一天,他家里有事情,于是叔叔提早到托儿所带他回家,他已经背起书包,穿好鞋子准备要回家时,走到门口,突然想起什么事情就不走了。叔叔急着问:「到底是什么事情?」老师也过去关心他。他就对老师说:「老师,我还没有向师公敬礼、说再见。」他都已经穿好了鞋子,也赶着要回去。老师只好赶紧进去把我的相拿出来,让他向师公鞠躬、说再见。真的很可爱!
还有一位很调皮的孩子,爱打同学,爱用脚踢人,刚开始教他的时候还会发脾气。有一次,老师教大家:「脚走好路,要轻轻走路。」那天他又出状况,用脚踢人,小朋友都哭了。
老师就告诉他:「怎么办?你又用脚踢人了,等一下老师要讲很好听的故事,因为你踢人,所以要到教室外面,不能听故事,我会请另一位老师陪你。」
他听了,就拿起汤匙,往自己的脚一直打:「都是你,我说要走好路,不能踢人,你又踢人,害我不能听好听的故事。」所以说,孩子也懂得反省,知道自己错了。
人能弘道,非道弘人,教育一定要有方法,懵懂的孩子更需要我们照顾好他的心地。我常说,老师最有福,每天都和这些智慧至高的孩子,本性尚无染着的活佛在一起,那种没有污染的清净本性,是名副其实的小菩萨。
正因为如此,我们的使命更显重要,如何保留孩子那分纯真,照顾好他的心,让孩子们能通情达理,即是教师的使命。人人能通情,就能体会天地万物、山河大地、草木一切虽是无情,但是它们也会成长,也有生命;其实,有情与无情的生命都是息息相关,都是生命共同体。
感恩各位老师们,你们用爱的教育,照顾好孩子们这分纯真的善念,推动培育慧命的摇篮,看他们的生命、身体在成长,期待他的慧命也能随之成长茁壮。
(节录自 910922国际人医会圆缘、911202 马来西亚新加坡教师及文化志工寻根之旅、920209全省大专教授静思语研习圆缘、920211慈大附中合心共识营圆缘、920422慈大实小教职员及学生代表祝贺慈济周年庆上人开示)