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养成修行的习惯
 
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养成修行的习惯

智崇上师

修行其实是一个需要养成的习惯,就好像你习惯要吃饭,所以每到吃饭的时间,你就想要吃饭;如果修行也变成你的一个习惯,时间一到就想要修行,修完了你就舒服。只要养成了这个修行的习惯,修行的效果就会出来,就会帮助你修行成道。所以这个习惯的养成是非常、非常重要的。

譬如说〈金刚心菩萨念诵法〉,它的重点就是消业,你每天做,你的业就每天消掉一点。业消掉一点,代表你的无明壳也被磨掉一点,这个是相通的,这个很重要呀!大家好像对于把无明壳打掉很有兴趣,其实,你只要把业障消掉一点,就是无明壳磨掉了一点啊!这是要很有耐性,每天做的事情,经由持续不断的努力,才会成功的。

我们修〈去十恶行十善法〉,只是念十遍,念多了都会背了,你就把里面的内容,内化成你自己的个性。这样你就是在行善去恶了。既去恶又行善,你就是在种善根。如果你每天都这样做、这样念,就会内化成你的个性,这时候这个法就是你的了!它就时时刻刻在帮你种善根,帮你做善事!这是非常重要的。

所以,要养成修行习惯,养成习惯就会内化成你的个性。真正修行的功夫是这个,这样的功夫才是实在的。以前我教大家,以入定、能够悟本来面目当作目标来修。我现在发现,那样子修不如刚才讲的实在。我们就修〈金刚心菩萨念诵法〉、我们就修〈行十善去十恶法〉,养成这种习惯,内化成自己个性,比入定、悟本来面目还要重要。

我以前就是教大家入定、悟本来面目,我也知道,至少有十几个同修真的做到、达成了。但是达成又怎样?他们看起来并没有什么改变呀!跟修行成道没有什么关系。但也不是没有好处,达成以后,因为有真实的体验过,他们对佛法的信心更坚定了。所以我才意识到,我们如果能够把修行的习惯养成,把佛法修行内化成自己的个性,这个远比悟本来面目重要、远比入定重要。这是最近这几年,我改变佛法的教导方法以后才弄清楚的。我们真要想修行成道,基金会现在就是帮助大家养成习惯,内化成你的个性;你成功了,基金会就成功了,这就是基金会未来要努力的方向。企业、公司验收成果,就是看你有没有赚钱;我们验收成果,就是看你有没有变成习惯。养成习惯了,就是有绩效、有成果。

我们常常误以为经典就是我们要学的佛法,那是错的!那是佛菩萨的心得报告。你可以参考:「喔!这样修,祂会有这些成果、效果呈现出来。」你知道有这种情形就好了,不是你要跟祂一样,你一定不会跟哪一个佛菩萨一样,就算同一个人,此一时彼一时,今天跟明天也会不一样。这个地方有很多人弄错了,他老是觉得自己都没修好,其实他做得很努力,只是套错了,本来就应该不一样的东西,他以为要一样。

每一部经,都是佛菩萨祂们的心得报告,你只要从里面找到祂们讲的方法,去找到适合你的那个方法。那些方法,我现在都已经整理出来给你们啦!全部都在修行班(一)(二)(三)里,没有什么其他方法了。你们只是要写自己的心得报告,修了以后的心得报告,只是这样而已。(本文摘自上师2011年5月26日的开示)(玉明整理)


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