[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


建千年企业能启发菩提心、转世界
 
{返回 探究真心·圆觉文教基金会 文集}
{返回网页版}
点击:1839

建千年企业能启发菩提心、转世界

梁乃崇教授

我们说千年企业就是寿者相的实例,而千年企业的长命基因的源头是菩提心,我相信这样的企业成功以后,应该就是净土──企业净土也可以说是人间净土。企业净土就像聚宝盆一样,会把一代一代演化过程中所得到的智慧都累积下来,使之不会中断,这就是传承。

我很兴奋地想:如果一个国家、民族、文化、社会,其中有几个净土式的企业组织、宗教组织……一直传承着;而且,他们对于领导能力的培养是全面性的;他们的系统对于所处的社会是开放的,不是像血缘继承那样封闭的、孤立的,愿意进来的人都有机会,只要能力、程度、品德都足够就可以进来,他们与社会是融合的,非孤立的,这样子的话,我会觉得这样的净土形成后,对社会所产生的影响会非常大。

这样的累积,当然不可能全都行诸文字,但是一定可以累积在那里呢?在人们的日常生活、举心动念之间──历代以来,所有这方面的智慧心得,都会普遍地存在参与的人们当中,一代一代都会传承下去。

有这样的体系,我会觉得这样的社会是很幸福的,也是人类净土的展现,他会自动地走向真善美、慈悲喜舍的社会。这样的环境应该有很多人修行成道,修行成道变成一种常态,而且不会传了几代之后就终止、中断。

我们把长命的基因注入进去以后,就不会短命了。只要你的心是长命的,看事情都是看得很长的,这样你的心境就是与天地同寿,那就不是短命,而是长命。

很多人做事情、想事情,他的所做所为都是短线操作,那就是短命相。如果一个社会中大部份的人都进入长命相,他们所推举出来的领导人必然是长命的,如果他是短命的,人们必然不会选他;但如果绝大多数的人都是短命的,就会选出短命的领导者。道理就是这么简单。所以,什么样子是长命,什么样子是短命,我们自己要很清楚。

一讲到长命,人们只会想到我相的长命──长命百岁;但是千年企业,就无法停留在我相了,因为个人无法活到千年以上,而且企业不是个人。千年企业乃是超越了我相、人相、众生相,进入了寿者相,这时候才会有广大、长远的心境呈现。

广大心、长远心都是菩提心的特色,所以,只要我们去实践、推动千年以上的人间净土,就会把我们心中的菩提心给启发出来。

《华严经》有提到,只要一个世界中部份的人发了菩提心,不用全部的人哦,这个世界就会转──从染浊的世界,变成清净的世界。

我们讲千年企业,是一件很有意思的事,原来这件事情是可以转世界的,使这个世界由污浊变成清净,只要推动这样的事情就会转。光是鼓励大家发菩提心,说来说去还是发不出来;反而,我们去推动一个千年企业的愿望,人们心中的菩提心就会启动了。(本文摘选自20080204共修)(莉华、忆玫、满妹整理)

关键字:千年企业寿者相 长命基因 菩提心 企业净土 人间净土 聚宝盆 智慧 真善美 慈悲喜舍 修行成道 短命相 长命相 我相 人相 众生相 寿者相 华严经


{返回 探究真心·圆觉文教基金会 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:长命基因的源头是菩提心
下一篇:「录用」而非「支持」
 愿性之18:「自度自觉」与「度人觉人」
 「众生相」层次者的描绘
 眼见真的为实吗?
 修行是自发性的行动
 领导人要有防范未然之洞见
 千年企业的长命基因
 享受修行之3:修行是在享受挑战巅峰
 修行让人脱胎换骨──圆觉宗的产出
 自主学习与自主修行
 运用SOP让修行快又有效(上)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛经祖语·泰国南藏佛陀语录 13.慧 品(般若品)[栏目:第一卷]
 基础佛学问答[栏目:海涛法师弘法讲义-2011年]
 一位尼师谈如何对待情欲[栏目:佛教期刊文章选摘]
 宗镜录卷第三十六[栏目:永明延寿大师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com