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如果阿弥陀佛能把病治好、再接引往生不是更好吗?不然让人觉得多少有点缺憾。
 
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问:如果阿弥陀佛能把病治好、再接引往生不是更好吗?不然让人觉得多少有点缺憾。

答:这些都是以凡情测佛智。说来说去,都是我们太看重这个色身、以此为真的缘故。佛说生老病死苦,人生本来就是缺憾的。病治好了就没有缺憾了?病好了还想能长寿,长寿了还要能富贵,富贵了还想子孙都发达……何时是尽头呢?到哪一步才算没有缺憾呢?在这里,整个世界都是缺憾的,所以阿弥陀佛才让我们往生成佛,那才是真正圆满、没有缺憾哪!至于各人何时往生、在何种因缘下往生,都有切合每个人最恰当的安排。


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 念佛一个法门就好了,何必还要说那么多的佛菩萨名号、经咒叫人来念呢?..
 那么念佛人就不用持戒了?
 欲求修行得护助、少障缘,必须供念韦驮菩萨,对吗?
 为什么只求往生、不求现世利益,所得现世利益反而超胜呢?
 平日虽念佛,但恐不能往生,预先邀约莲友至时来为助念,可以吗?
 临终时会有魔来变作阿弥陀佛吗?
 生前不念佛,专等死后请人超度,可以吗?
 如果不能清净持戒,念佛能往生吗?
 我原来请了很多佛像,现在我想专供阿弥陀佛,原来的佛像怎么办?
 专修念佛之前与专修念佛之后的,同样行善,二者之间有什么差别吗?..
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