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是不是能见到种种境象,说明修持好、功夫深?
 
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问:是不是能见到种种境象,说明修持好、功夫深?

答:未必!如果如善导大师深入三昧而常神游净土,那自然不必说了。一般情况下,能见种种境象也有种种因缘不同,如上可知。所以不能以见不见境界作为修持好坏的标准,而应当老老实实念佛。见与不见,各随根机、因缘。既不因为没见境界而追求,也不因为见到境界而欢喜。平平常常念佛,最稳当,最保险,最殊胜。


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 同在一起念佛,为什么有人见佛、见光、见花等,而有人不见?又,所见也有同..
 平日虽念佛,但恐不能往生,预先邀约莲友至时来为助念,可以吗?
 念经、念咒、念所有佛菩萨,不是都有功德吗?怎么能说是破坏呢?
 怎样是念佛信愿具足,怎样是信愿不具足?
 为什么念佛除了决定往生之外,还具有消灾免难、增福延寿等种种现世利益?..
 先念《地藏经》、地藏菩萨名号消除业障,再念阿弥陀佛求往生,对吗?..
 超度亡灵功效大小,有什么说法吗?
 有修行的人助念,效果是不是比一般人好?
 我为什么达不到「闻病重则喜」的境界?
 为什么同样念佛,所得现世利益大小各有不同?
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