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请寺院念佛超度亡者,但路远不能亲至寺院拈香,怎么办?
 
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问:请寺院念佛超度亡者,但路远不能亲至寺院拈香,怎么办?

答:香有三种:

一、有形之香。

二、无形之香,也就是我们的一片虔诚心。

三、佛功德香,也就是阿弥陀佛名号。

到寺院拈香,目的是借着肃穆庄严的仪式发起我们的虔诚心,并在大众师父的引导下念佛,以利益亡者。请寺院超度,虽路远不能亲至现场,如果自己在家以虔诚心称佛名号回向亡者,等于在拈最上佛功德香,既不费时费钱,又免远途劳苦,又实实在在利益亡者。如果只图形式,放弃念佛,远途奔波,即使到寺院拈香,那还远不如在家念佛的好了。


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 念阿弥陀佛不是只管往生、不管现世种种利益吗?
 这么说来,不论何人,只要助念,都能往生净土,是吗?
 为什么要等阳上眷属为亡灵念佛做超度佛事,佛才肯救度他们呢?
 助念时,没有人开示、只念佛行不行?
 为什么我不念佛的时候反而觉得清净没什么妄念,一念佛反而妄念很多呢?..
 为什么我开车、走路的时候念佛觉得顺畅、可以念得久,一坐下来想静静念佛反..
 先念《地藏经》、地藏菩萨名号消除业障,再念阿弥陀佛求往生,对吗?..
 虽愿往生,但一时还不能信入专修念佛,有什么办法帮助起信吗?
 我发愿要身无病苦、端坐往生、如入禅定、异香满室、天乐鸣空,以启发大众的..
 虽念佛,心不清净,杂念纷飞,能往生吗?
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