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人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 9 八苦 6 爱别离苦
 
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6.爱别离苦

  爱别离苦是别离所爱时所受之痛苦,父东子西,兄南弟北,中道仳离,子女分离,失去所爱谓之爱别离苦。

  佛在经典上将人之所爱分为一内二外,内者是自身,如命终时与所爱身体分离所产生之痛苦感觉为内苦;与父母、兄弟、妻子、儿女、眷属亲友、财宝及所爱人物分离为外苦。

  《吕氏春秋》卷十四《孝行.本味》:「钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。」伯牙因为好友之弃世,伤痛不已,认为知音已逝,世上已无人值得为他操琴,故绝琴悼念,可见当时伯牙所受别离苦痛之深,子期得此知已,死亦无憾矣!

  近代佛门圣匠虚云老和尚在其年谱中记载,生母把他诞下就辞世了,老和尚由庶母养大,虽非亲生,感情非常要好,师七十一岁时,庶母留偈而逝,书中尽是爱别离苦。其偈语云:「人生养子有何益?翼硬展翅便冲飞;怀胎命若悬丝险,既生得安谢神祇;乳哺不倦尿屎苦,如狮捧球不暂离;待得稚雏成鹏去,慈亲衰老犹靠谁?兄薄弟寒父亡故,弃我婆媳竟何依?痴情难解鞠育念,益想益悲令人啼;欲作鬼母寻子去,举目云山万重围;汝能志办生死事,不见庞蕴把道违;俗情法爱何殊异,山禽尚晓栖落晖;虽获同愿奉佛寺,日洗寒山冷翠微;儿既早为空王子,世尊昔曾度阿姨;恨兹娑婆尽烦恼,休心今向极乐归。」老和尚接信后,悲喜交集,悲者抚育之恩未报,喜者庶母出家四十余年,命终不颠倒,留偈而逝,生西之兆。

  老和尚之庶母出家四十年,专志求生西方,家书亦难掩爱别离苦,尤幸临时不为情困,心不顚倒,念佛生西,值得我们学习。

  学佛首重舍爱,阿难尊者与摩登伽女过去五百世中,世世为夫妻,此世阿难随佛出家,摩登伽女对此宿情当然难舍,于是千方百计要与阿难相好,不惜使出《梵天咒》迷惑阿难,幸而被佛眼观见,即派文殊菩萨持《楞严咒》往救拔,阿难才幸免失身。在佛陀慈悲教诲下,摩登伽女与阿难由前眷属成为法属,得阿罗汉道比阿难还先。以此因缘,佛门设定《楞严咒》为早课必读。「咒」是诸佛密语,秘密之法唯佛与佛始能相通,阿罗汉都不能通达,惟持诵之,能灭大过,速登圣位。《首楞严义疏注经》卷十三云:「此咒四百二十七句,如太长不能持诵,可持咒心『悉怛多般怛啰』,能于十方拔济诸苦,如地狱鬼畜生、盲聋瘖哑、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛、大小诸横,同时解脱。」。

  爱不重不生娑婆,念不一不生极乐,将小爱化为大爱,以只爱家人之心,化为爱一切众生,自然没有爱别离苦。


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