[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


佛学的真面目·39:什么是“咒语”?
 
{返回 妙泽居士 文集}
{返回网页版}
点击:5032

39:什么是“咒语”?

咒语是世俗说法,这是一种声音符号,在原始民间信仰中多含驱邪、避凶、趋吉,有的甚至含报复、报仇和泄愤等损人利己之意。佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密” ,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法善神的名号,以特定的音符和语句组成,总持一切法,统摄一切力量,是宇宙万物及诸佛菩萨智慧心地的慈悲和力量的中心“场”。

其实,持佛咒同读经、念佛都是同一个道理,心念集中时必心物一元,持诵越久,效验越强。任何人只要专心反复诵持同一个佛咒,可得咒力的加持(也就是一种能量场、信息场的激活和相应)。如此,便可以统一身心,从万念转成一念,再从这一念到无念。无念,即是禅定效果,定中自然可开慧证果。一般地讲,佛咒在密宗修行中运用较为普遍。修净土者则以念佛为主,读经、持咒为辅。

另外,佛咒中常有“阿”、“唵”、“吽”音,也是宇宙天籁最原初、最根本的真实声响,常念咒语,可以帮助我们震开气脉,与宇宙万物万有相应。所以念时应气往内去,感觉诵读声音在体内震荡,这样才能起到咒震动经脉的作用。 但持咒练气的人须明白的是,心与气无二,是一体的两面,只有不执著于气,气脉才会真正的开展,气不过是打开智慧的一种较为殊胜的方便手段罢了。所谓对境无心即是禅,禅才是佛法之正法眼藏, 所以一般太执著手气的人,会落入现象界的陷阱。我们应明白,心是体,气是现象和用,我们修行的本质应是放下六根的感受,直接以心去面对禅定来进行修行,如此禅定的境界就会自然展现,予此我们才能真正打开智慧。

 


{返回 妙泽居士 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:佛学的真面目·40:关于“净土三资粮”
下一篇:佛学的真面目·38:念佛的心要
 佛学的真面目·3:佛学不是宗教
 佛学的真面目·15:何谓“涅槃”?
 佛学的真面目·34:关于“在家人”
 佛学的真面目·21:谁才算是佛门弟子?
 佛学的真面目·44:一部经典能有多长?
 佛学的真面目·27:如何才有正确的佛学知见?
 佛学的真面目·25:佛弟子对现实生活的态度
 佛学的真面目·23:简述“八正道”
 佛学的真面目·20:正信才是真佛教
 佛学的真面目·33:佛弟子应该博学多闻
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 《金刚经》中说应无所住而行布施,不住于有无善恶二边之见。既然如此,为什么还要让我们行善业呢?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 提疑情参话头[栏目:海云继梦法师文集·禅法]
 《入菩萨行论》讲记(十七)[栏目:入菩萨行论讲记·达真堪布]
 增壹阿含经卷第四十五[栏目:增一阿含经新译·悟慈法师]
 雪花(觉华)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 忍则多福[栏目:圣严法师·心灵环保]
 长期依止上师的重要性[栏目:丹真绒布仁波切]
 相应25-44经(略去)[栏目:相应部 50.力相应]
 大师常提到,出家人做佛事要「非佛不作」,这是什么意思呢?[栏目:问星云大师]
 慎勿放逸——佛教进取观 二、佛教的进取实践 识宝知道,断臂求法[栏目:张朋]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com