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平时做完功课后念字母咒进行补缺,可以吗?
 
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平时做完功课后念字母咒进行补缺,可以吗?

   答:可以。佛当时讲经说法的时候,用的是印度的梵语,这个语言已经被佛加持了。我们现在念咒、念仪轨,肯定会有一些疏漏。佛加持这个咒语了,你一念,所有的缺漏都能补上,都能圆满。你相信缘起不可思议,心的力量不可思议,通过这样的一个缘起的作用,就达到目的了。相信,你的功德就圆满了。若是信心不足的,也不一定能达到这样的效果。

    佛法和一般的学问不一样。一般的学问只要弄明白道理,而佛法是相续必须要达到那个境界。要达到那个境界,必须要通过修行;修行主要是通过信心。信心本身就是一心的力量,一心的力量不可思议。一心就是心不散乱,心定下来。能把所有的力量都集中了,这个力量就不得了了,这样你才能开悟。

    比如我们祈祷也是,如果一心祈祷,就能超越对境。这也是佛加持,但是主要是自己的诚心。佛也好,上师也好,他起到什么作用呢?他起到一个对境的作用,所依的作用。你依靠这个对境,这个所依,把心定下来了,让心不散乱,不慌,你就超越了。对境的出现本来没有事,但是对境的出现让你的心乱了,你就失败了。我一祈祷,一转念,我的心不散乱了,不慌了,就超越了。

    祈祷不是迷信,不是说“我祈祷,佛给我发一个光,我就好了”。你那样想也可以,主要是自己的心要诚。我们也是在祈祷,但是心不诚,所以很难超越,也很难得到真正的功德和利益。其实祈祷佛菩萨的功德和利益是不可思议的。佛有加持,菩萨有加持,上师有加持,通过这样的见解把心定下来。若是只祈祷自己心就能定下来的话,你可以不祈祷佛菩萨,不祈祷上师,你只祈祷自己就行。但是你对自己没有信心,心还是定不下来,所以还是要祈祷佛。一祈祷佛,心就不慌乱了。这就是祈祷的作用,这样就能超越对境。


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