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传喜法师--网络开示 答信众问 [2008-3-3]
 
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网络开示
——传喜法师(2008.3.3)

今天跟大家佛教慧日的诸位网友们,我们见见面,因为有好几天不见了,我也很想念大家,很多的管理员也是要求,能不能常常来。但是常常的见面的话呢,可能不一定消化的很好,所以我们每次见面不管是开示还是问答,我们的管理员都有做出文字的处理,文字整理出来之后啊。我想我们大家还去复习一下,因为在这个特殊的因缘下,所讲的内容,我们能够从文字上多看几遍,就是为了温故知新。而且我们来这个网络上(交流),我们要提高质量的话呢,倒不一定在于数量多。如果我们很用心的,有一句话得到受用了,那网络这个特殊的因缘,也会促进我们一个很好的进步,希望大家提高质量。

就象现场与大家见面,我虽然没有特殊的要求,但是义工们都知道,我希望大家本着一个认真的态度,所以都特意关照,来参加的三天斋戒。虽然我没有这样子提出过,但是大家能够这样自我来要求的话,我还是很喜欢的。如果一个见面的机会能促进大家三天斋戒,纵使一句法没有听进去,这三天斋戒的功德已经产生了。但是我们在这个网上的网友,不可能(要求)你三天斋戒再上网,但是希望有一个认真的状态,对这种因缘的尊重,还有对有限的网上时间,要提高它的效率。

我出生在上海,很多的童年的时间是在上海,在这学习,在这边工作,童年时期还有一段时间是在外地。上海是我一个很熟悉的地方,但是我出家喜欢去浙江,去到一个山城,新昌大佛寺,追随我的恩师。出家到现在,十五年时间了,十五年来啊,基本上都是在外面,现在再回上海。为什么要回到这里,这个我熟悉的环境呢?不是我的心还俗了,不是这样,而是我觉得上海这样一个大都市,他有他的人才,各种现代的信息。因为我们弘扬佛法,不能缺少这种信息,让大家接受佛法的时候,没有太多的隔膜、隔阂,依然觉得很亲切,甚至佛法也可以在我们的身边,以我们喜闻乐见的形式(展现)。同时因为我们现在传播佛法,要借助于网络、影视,这些都需要很多的人才,如果在山里面的话,这方面就会有一定的障碍。所以要想把佛法的殊胜功德,推广到世界,让众生都能感受到佛法的利益,这也可以说是一种牺牲,放弃山中的那种清净,来尘世当中。

1)信众:皈依证可以戴在身上吗?

师父:可以。

(这时有信众要求,希望师父能唱颂佛教咒语,师父慈悲的为大家唱颂《金刚萨多心咒》忏悔业障咒。)

师父:“嗡班则萨埵吽...嗡班则萨埵吽...嗡班则萨埵吽…..”好!你们常常也要唱哦,忏悔业障,我们生在末法时代,只要是生在末法时代,不要再找其他理由了,你生在这样一个佛法衰落的时代,就要忏悔业障了。 2)信众:阿弥陀佛!师父好!师父吉祥!听您每次唱诵的时候,我的心就好像到了那个青藏高原,好像是一望千里没有阻挡。我想问什么样的心境下能唱到那种?

师父:什么样的心境才能达到,我到没有总结过,我不知道,你提出问题,我要去研究研究为什么,我也不觉得我唱得好,只不过我很用心啊,我很认真的学,很投入的唱,有可能是这一点吧。

信众:唱的感觉我想不一样,您唱的感觉好像心境全部打开那种感觉。

师父:谢谢夸奖,因为学佛是要很真心、很诚心、很投入的。如果一个人在学佛上头都虚伪,学佛上面都要有功利目的的话,那这个人……。所以说我们其他方面不入状态啊,不用真情啊,还可以理解。但是我们学佛就要在佛菩萨面前,应该拿出我们内心最好的。作为我个人来说,我是出家人,我在面对大家的时候,我想我面对的都是佛的因缘,都是佛缘。应该说是佛把我们连在了一起,今天的网络,今天的电脑,它只不过是一个工具。但是我们真正能团聚在这边,这是佛的缘份。所以呀,我很珍惜诸位,给我这个机会,我也是很真诚的,这样子。谢谢你的夸奖。

信众:……(听不清)

师父:有时候也会,但是我更多的是投入到这个咒语,忏悔业障这个咒语上。因为这个时候我再遐想的很多的话,这样反而不得以专注,正因为我很专注,所以达到了那样一个效果,谢谢你,谢谢你的夸奖。 [bbb]3)信众:师父,我每天做早晚课的时候啊,感觉身上好像有什么东西,感觉硬硬的,我在寺院做了超度,拜了一位师父是山东的,他帮我立了一个牌位,但是身上还有。我吃素已经有大半年了,一直是做早晚课,念地藏经,还有佛号,这是怎么回事?

师父:这个没有什么,好的继续做,好事继续做。

信众:我以前老是感冒,自从学了佛以后,没感冒。

师父:对呀,这就是学佛给你带来的一种正面的(感应)。

信众:身上有些病都不发作了,可是我身上好像就是有东西,这不要紧吧?

师父:不要紧、不要紧。

信众:师父,我也说不清楚。

师父:这个不要紧的,你自己吃素啦,念经啦,应该能够找到很多好的现象,做一个佛教徒马上就会有它的这个瑞相啊。你前面讲的,我们大家都听到了,以前经常感冒的,学佛念经现在就不感冒了,很多瑞相.除了这个之外还有很多,包括我们今天的见面,这都是学佛的瑞相,你不学佛哪里有这个机会呢?很多的,好的继续做。超度也不是一定要用钱的,如果你有经济的情况下呢,三宝地里呀做点功德,这样也可以忏悔自己的业障,改变命运,也可以的。 但是也可以不需要钱的,自己可以多念经。因为佛法太珍贵了,佛法是无价的。我们今天在佛教慧日见面,你就想,哦,我们今天来这参与,以这个欢喜心的功德,以这个参与的功德,回向我的冤亲债主,那也是超度他们,我们今天见面本身就可以消灾免难。让我们历代宗亲、冤亲债主都能够得到利益,只要有功德。

信众:师父,我还有个问题,我每天读楞严咒的时候,读完楞严咒是不是还要读往生咒呀?

师父:都可以呀,你读也可以,不读也可以呀。

信众:那就是说,读完楞严咒,往生咒不读也可以的?

师父:也可以。

信众:谢谢师父!阿弥陀佛! [bbb]4)信众:师父您好!顶礼师父!师父我有个问题,就是想请问师父,显教跟密教都是一样的吗?

师父:是一样的。

信众:那密教里面有一个菩提心修法,我们显教有这一个修法吗?

师父:有啊。密教里面的菩提心修法就属于显教,是一样的。菩提心修法就是显教的内容。

信众:可是在我们大乘法里面都没有提倡这个菩提心修法?

师父:那是因为你没看到,多的很呐。醒庵大师的《劝发菩提心文》有没有看过啊?很多呀,多的不得了,你自己没有看过而已,很多的。

信众:好象法师们都没有提过这样的一些经文呐。

师父:没有提这是一方面,不是说没有,这个说明我们学得还不广泛,我们得广泛一点学,不是说没有,既然说大乘,那讲菩提心的才是大乘嘛,很多很多都是讲这个的,经呀,论啊都有。

信众:可是我们现在好像不提倡这个修法吧?

师父:包括你讲的,藏传佛教的菩提心修法,这本身就是显教的内容,我现在回答的,你应该听清楚,这本身就属于显教的内容,不要混淆掉。

信众:我的意思是说呀,好像在显教里面都没有法师提倡这个菩提心修法嘛。

师父:我们平时都是挂在嘴上的,发菩提心、发菩提心,哪怕一句阿弥陀佛都是无量光、无量寿,本身都是菩提心,提倡的太多了,根本都不知道了。否则的话什么叫大乘佛教嘛,就是因为有菩提心,所以才是大乘佛教啊。我们平时讲的最多就是“发菩提心”,怎么没有提倡?这个就是在提倡嘛,那六度也都是指这个嘛,都是说这个大乘的菩提心的。四弘誓愿,就连三皈依的“当愿众生”,“当愿众生”就是菩提心啊,因为大乘佛教所有的都讲菩提心的,你反而不知道了,就像你天天呼吸,却不知道空气的存在一样。

信众:本身这个是属于名词上的吧?

师父:不是的,哪一个回向没有菩提心的内容呢?我们大乘佛教、汉传佛教,每一个回向,都是回向众生的,这都是菩提心,我们三皈依“当愿众生归依佛发无上心······”,这都是属于菩提心所摄的。[bbb]信众:是我们嘴上在念嘛?那没有加以解释,我们哪里会进一步去做呢

师父:那你行为怎么实践看你自己嘛,也是有呀,有解释的,我们自平时,象很多人学了藏传佛教以为就没有其他佛教了,泰国、缅甸他们学上座部佛教的,就以为没有其他佛教了。因为他自己接触的范围狭窄,他没有留心观察,你要留心的话我们三藏经典里面,有很多菩提心的解释的,是有的。所以你如果有这个兴趣,你可以多查看一些显宗的关于菩提心方面的经论,历史上著名的就是醒庵大师的《劝发菩提心文》,讲得非常细致,篇幅又不是很长,从八个方面来总结。好,谢谢你! [bbb]5)信众:顶礼师父!阿弥陀佛!我一直在看师父弘法的CD,一直看很开心。感恩师父一直加被我。……(听不清)

师父:现在你看网络这么好,你在新加坡,我们在上海。

信众:真的非常感恩师父,大家都有这个机会,这个方便,能够听师父给我们开示,静静的默默的听着,这已经是一个很好很好的加被和灌顶了。

师父:你在这边也跟大家做一下自我介绍吧。

信众:我是新加坡的法心,这几年来,我都一直感恩恩师,一直在帮助我、在加持我、跟教导我,应该怎样好好的把握,把佛法来用在我身上,怎么样好好的把这条路走下去。我自己本身跟我周围的家人,邻居朋友们都受益得很多,这一切真的都非常感恩佛菩萨跟师父!您没有离开我们,真的非常感恩师父!

师父:现在有的网友就来问(现场用字幕提问):“这个讲话的是法心吗”?她就是新加坡的法心,我跟大家演讲的很多的DVD中提到的,发生过的很多的事情,主人翁就是刚才的法心。诸位网友,今天大家有缘,我们这里远隔重洋啊,(借助着)现代媒体的工具,我们会聚在聊天室。

信众:阿弥陀佛!师父我胖了11公斤了。

师父:哦,这样差不多。

信众:大家都记住师父的教导,教我们应该怎么走,消化师父在新加坡的开示,我都记在心上还在消化,很好用哦,真的是。利益到我,也利益到好多好多人哦。而且新加坡的师父、新加坡的信徒都一直很盼望师父您能够来到新加坡,再跟我们开示,普法更多更多。

师父:可以告诉新加坡的信众们,让他们也可以通过这个视频来见面。

信众:真的是非常好!真的是感恩师父!也希望不只在网上能看见师父,更祈愿世世代代师父能在我们面前。祝师父吉祥如意!阿弥陀佛!

师父:好,阿弥陀佛! [bbb]6)信众:师父您好,那本《烟供施食仪轨》,我如果跟着诵念的时候就是很开心,很高兴很清净的感觉哦。然后就是前些天我心里起了一个怪想,我就觉得,我跟师父诵念招请,那些众生他们肯定会来,我们要供很多好吃的食物,因为我是在店面,我没东西,不知道他们会不会得到满足,这样我就不敢跟着念了。 但是我前天做了一个梦,梦到在我店的门口拐弯二三十米处有一位上师,他坐在高高的宝座上面,然后他的下面围着一大堆人哦,头都抬得高高的,听他诵念这个仪轨的内容,那些人都非常的认真哦,都抬着头,前方是很明亮的感觉。然后我心里想,这个仪轨这些众生他们没有听过啊,他们不会介意说没有食物,是我自己生了障碍。我们依靠佛菩萨的加持,本身我们诵念的这些法语,依靠佛菩萨的加持,已经得到满足了,是不是这样,请师父开示。

师父:嗯,对。在烟供火供的时候啊,非常重要的组成部分,因为这个是佛菩萨,专门为那些恶道众生所讲的方法。所以当我们在这个时代中,在我们每一不同的空间当中,我们用佛法来替三恶道众生做这个的时候啊,他们是非常的欢喜的。就是你没有给他们吃,但是你心想到了,用一些佛法来帮助他们的时候啊,他们也得到很大的一个安慰和解除痛苦的机会。如果再加上吃的话,这就表示我们很好客,就像有人到你这边,你给他水呀,给他吃的,他心情就会更好,所以纵使没有水、没有吃的,但是呀,它们来听法,来感受佛菩萨、这世间善良的人对他们的关怀,他们还是会很高兴的,所以有做就好。

信众:我昨天就开始做,昨天跟今天,我就很认真的在跟着做,把音箱的线连起来,把声音调得很大,然后我自己就会感觉,这个空间哦,好像很欢喜很吉祥的感觉。

师父:好,这个感觉是对的。她这个讲得非常好,所以我们视频上见面,我们的佛教慧日,我们的愿心就是想把网络也变成一个道场,也想请你加入我们这样一个行列,把你的电脑也变成转播器,变成一切众生离苦得乐的一个平台。电脑打开跟着慧日视频一起来布施,在做蒙山施食的时候啊,你的这一方的众生得到你的利益。所以呀,我也欢迎大家加入进来,我们来学习这种方法。她讲了自己的感受,确确实实是这样,我们都有这种感受,希望大家都能够加入进来。阿弥陀佛! [bbb]7)信众:阿弥陀佛!师父您好!我首先把师父观想成和(我的)上师无二无别的,就像我在上师面前忏悔一样,忏悔自己无始劫以来的······过失,特别是无始劫以来包括今生的所有的过失,就是忏悔业障吧。另外一个就是我自己发愿,我发愿“我若成佛之后,在受感情和家庭不和的女众,若念我名号将我相睹,接着让她们家庭和睦,感情如意”。还有一个就是,请师父加护我遣除一些修行中的障碍和违缘,具足修行的顺缘,早成佛道,得无上菩提。阿弥陀佛!

师父:你以我们佛教慧日这样一个平台,我们大家在这个社会当中,在纷繁的世事当中,能上佛教慧日的这个平台,能够借助这样一个,世间显现菩萨愿心的这样一个平台,当着我们这么多人来发愿,非常随喜她,我也替她证明。 [bbb]8)信众:阿弥陀佛!师父好!我在学习佛法的时候,其中有一段说,人死后,有两天半左右的时间,神识才离开身体,在未离开身体的时候怎样做?那时候超度最好的。师父我请问,在这个最好的超度时间,在任何寺庙做法事都能及时超度么?

师父:首先,人死了之后,两天半的昏迷期,不是一个绝对的(时间),不是所有人都这样。大多数人在正常死亡的情况下,都有昏厥,在这个期间,他生前的师父,或者同修行的人(这个修行的人要明白佛法的),给他开示,引导他,然后唤起一起修行的经验,这个时候最容易解脱。如果这个机会不多的话,请师父给他做超度,在寺庙做都是有用的。但是这个时候,就是说由于是在昏厥期,有时候这个效果不一定马上显出来。所以,当一个人去世了,我们还要看他生前学佛的状况是怎样的。这也是提醒我们大家,学佛要趁早学,如果这个人生前没学佛的话,我们后期给他补充的时候,要费更大的力,要用很多的方法帮助他。 [bbb]9)信众:阿弥陀佛,我请问师父,下午可以开光吗?

师父:可以的。 [bbb]10)信众:师父您好!第二次见到您,这是佛法的因缘。我有个师弟啊,他有个问题让我请教师父,为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟,这在佛法上有规定吗?

师父:哦!是这样,这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的,这里称“师兄”啊,一是表示我们学佛的人啊,都是追求觉悟的,这种生命是很伟大的,所以呢象大丈夫的行为。把追求解脱啊作为人生的目标,这是一个大丈夫的行为,这句话不是有意去轻慢女性,是对我们(学佛)人的一种赞美,有大丈夫的含义。还有一个为什么不称师弟,因为我们相互之间都要尊重对方,同时自己很谦卑,所以称别人师兄。如果有个人跑来“师弟、师弟”,这个显得傲慢、很贡高。喊“师兄、师兄”,我们会很谦卑,把别人尊为师兄,我们甘居下位,这个是我们佛弟子的一种觉悟的状态,恭敬别人,自我谦卑,一种非常好的状态。 所以一般我们佛教界都是这样子的。在家居士也是,但是也发现有的人,他很奇怪,称出家人称师兄,这个不可以的,因为你做三宝的弟子,所有僧人的形象你都应该称师父,我这里是代说一句。

信众:那么师父啊,自己的师弟确实小的,那这个时候称法名吗?

师父:嗯,很多的时候都是称师兄啊,称法名也是可以的,互相的,你称他师兄,他称你师兄。有谦下的意思,谦卑、谦下,破除我执,你喊别人师兄,可以去除我慢,去除我执。所以称“师兄”,本身这里面有很多文章,这本身也是一种修行。这个“师兄”能够喊得很顺口,很诚心,就代表你修行修得好。好,谢谢你。[bbb]11)信众:……有个朋友啊,她女儿上网,两年没有回来了,以前有一个视频联系,现在联系都没有了。

师父:她是因为在网站上上网,在网站上结识了别人,跟别人走了是不是?

信众:我那个女儿啊以前学习蛮好的,他爸给她买了电脑……

师父:所以,这个电脑啊现代科技,你说好还是不好,这要看的。像这位小朋友,学习成绩很好,就因为上网把自我迷失了,网上也有很多不好的东西呀,一下子她的命运、家庭的命运都改变了。那么小的孩子跑出去两年,跟家里逐渐的失去了联系,家里人多伤心,爸爸妈妈多伤心啊。今天在座的这么多的网友,我们在这里讨论佛法,不是什么闲了空了没事干,这世间太多的苦难啊。现在视频面前的这位妈妈,提到自己的孩子,说都说不出口啊,一说出来这个泪水呀比语言还快。我们要珍惜这个大好的人生,我们的网络世界也要发愿啊,把网络的这种便利呀,要让它生产真、善和美好的事情,把它变成佛法的天堂,不要变成坏人造恶的一种方法。我们人生的这个身体做好做坏,都是我们自己决定的,戒自己的恶,修自己的善,这个身体呀就能改恶修善。身体像个工具,不要害自己害他人。我们今天视频都看到了,在这里祝愿她的孩子能够蒙佛菩萨的加持,能够早日的回心转意,回到爸爸妈妈身边,让父母亲能够放心,让这个家庭能够团圆。阿弥陀佛!

嗯,看到了,小孩子的名字叫朱雪萍,对吧?好,今年几岁呀?出去两年了?

信众:她就是到网吧去,她爸揍她一顿,她就不回来了。

师父:这个离家出走的小孩叫朱雪萍,所以教育方法上啊,我们也要知道,不要粗暴地对待孩子。但是现在的孩子呢,也是要知道好坏,你看爸爸妈妈,这样子的牵挂你们,我们不要因为一时的冲动,做出伤害爸爸妈妈的事,自己也漂泊。现在我们大家一起用我们的善心来回向她,让她能早点觉悟,早点回到家里来。阿弥陀佛! [bbb]12)信众:蒙山施食与藏传的烟供有什么差别?

师父:差别倒是没有,目的完全是一个,目的是一个,差别嘛或许是,念得不同的方法,音调不一样,仅此而已,两个都可以。 [bbb]13)信众:阿弥陀佛!顶礼师父!我有两个问题,一个问题,这段时间我一直生病,身体不好,晚上睡觉也睡不着,但是我听了师父的普贤上师言教啊,或者是念阿弥陀佛,我就会睡的着,但是我知道这样好像不如法,想请教师父这样可以吗?

师父(幽默风趣的):这样可以呀,到省得你吃安眠药了,还得谢谢你呢。让我知道了,我讲的普贤上师言教又多了一种功用,还能帮助人睡觉。

信众:我听了几分钟我就会睡着。

师父:唉这个好,这个真是蛮灵的,蛮灵验的。你睡不着的时候欢迎多听。

信众:然后第二个问题呢,就是我平时工作比较忙,加班时间比较多,而我又很想花更多的时间在学佛上,或是为佛教事业做一点事,但是如果在学佛时间上投入太多的话,工作上的精力就会投入的少,我想我该怎么办呢?我想请教师父怎么办?怎么能合理的解决?

师父:工作上做好一般性来说是社会的需要,家庭的需要,应该做好的,但是佛教事业你做的话,这是更大的功德,更大的利益,利益自己,利益社会,所以呀,你应该多多的排出做佛教事业的时间,这是非常好的,这个并不矛盾的。

信众:我会抽出更多的时间,为佛教事业做自己的努力的。谢谢师父!

师父:刚才屏幕上有人打字说“人有善愿,天必从之”。在电视上看到我们在弘扬佛法呀,就想找,这回终于找到了。 [bbb]17)师父:他这边有文字说“我想让我女儿种下佛种子,我已经教她念“南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨;归依佛、归依法、皈依僧”你女儿有多大呢?这边的声音没有,你的文字我看到了。

信众:有没有更短的种佛种子的句子可以念?

师父:更短就是“佛!法!僧!”这样也可以,“归依佛、归依法、皈依僧。”种佛种子最短的句子。 哦,六周岁啊,六周岁的小孩子嘛,给她念“归依佛、归依法、皈依僧”,如果她还能够接受的话,再给她加一个字,“南无佛陀、南无达摩、南无僧伽……” [bbb]18)信众:释迦牟尼佛圆寂以后,在哪呢?有的说是在极乐世界,什么根据?师父,知道释迦牟尼佛在哪吗?有根据吗?就这个问题。

师父:释迦牟尼佛从成道的那一刻起,就没有生灭的这样低级的生命状态了,他已经进入到不生不灭佛的状态,他从表面上看是一个人,但是他证得了佛的功德,那个时候就已经不生不灭了,在八十岁的时候,佛示现了涅槃,涅槃的意思就叫不生不灭。遍一切处却不生,我们众生现在看不见,不是说佛不在,所以涅槃有这样一个含义。 刚才网络上面,有人打字打出来说“释迦牟尼佛怎么不出生在中国呢?”,那反过来说,你怎么知道,释迦牟尼佛没有出生在中国呢?在我们佛教经典当中啊,在我们中国佛教史中,许多大师都被尊为是东方的释迦文,象智者大师,就是我们中国的释迦佛,觉照国师,就是我们东方的释迦佛,灵佑禅师是我们中国的释迦佛,这都是有很多证明的,很多大罗汉呀,现身出来给我们证明的。觉照国师后来转生为幽溪传灯大师。

信众:他无处不在,肉身没了,法身还在,是不是可以这样理解?

师父:对啊,我们今天能见面,我们今天能学佛,都是释迦牟尼佛的力量,这就是证明,释迦牟尼佛随随处处都在,好谢谢你,老居士,阿弥陀佛!我们大家网友看到,老居士学得好,面相都不同。[bbb]19)信众:……我总是这样的念佛啊,念大悲咒啊……,看我老去庙里,就有点担心了,我有这种向往,我现在这段时间,不敢看佛学上面的书,今天晚上我能和师父说话,也是缘分,他每天晚上都在家里,今晚不在家,他要是在家,我就没法跟您说话,我该怎么办师父?

师父:因为你是刚遇到佛法,有这些感应很正常的,继续学习下去,我们绝大多数佛教徒在初遇到佛法的时候,都会有一种啊,久旱逢甘雨,又好像是迷途的羔羊哦,找到家一样的这样一种感应,大可不必担心,“哦!我在看佛法呀,我在学佛法呀,会不会出家?”这个出家也不是这么容易的,就是你一心想出家,还不一定就能如愿呢,所以你不必有这种恐惧,好好学。

信众:二零零零年我真的出家了,但是孩子很小。

师父:你那个不叫出家,叫离家。

今天我们在线的网友啊比较多,但是还没有打破记录啊,上次更多,上次我们最多的时候,将近140多个网友,今天的话加上管理员,120多位。在这里同聚的人啊,有的是路过,来这里听听,挑毛病的好像也不多了,有的是好奇,不知道佛教网站是做什么的,然后听听觉得没有啥就走了。但是呢,当大家能够有一种耐心,能够在我们讲的故事当中,找到一种同感,然后把心安下来,慢慢你会发现不一样。 大家在这里交流呀,我们是一种很吉祥的信息,我们的佛教慧日视频,乃至所有的佛教视频,应该说都是祥和的,对我们的命运都能够有消灾免难,增福增寿这样子的效果。今天或许有很多是第一次来,也欢迎你们,在这边祝愿大家,也希望你们能经常到佛教视频的房间里来。 [bbb]20)信众:我问个事啊,您刚才说释迦牟尼佛有几个化身?

师父:释迦牟尼佛有百千万亿的化身,过去、现在及2500年之后,我们还能听到佛教的真理,这都是释迦牟尼佛的力量,我们今天愿意接受,也都来自释迦牟尼佛的力量。

信众:如果得罪过出家人,会不会下地狱?

师父:对出家人心里应该有一种敬意,因为出家人为了我们每一位众生,为了我们生生世世的父母亲,放弃个人,帮我们大家,本来是值得尊敬的,如果对这个恩不知道,反过来用一种怨心,有意、无意得罪的话,确实我们内心里会觉得不安,要忏悔的,阿弥陀佛! [bbb]21)信众:阿弥陀佛!顶礼法师!师父吉祥!师父,我已经习惯了啊,无论是白天晚上我就是好念佛,前天晚上,我一躺下念佛的时候呢,您就在我的脑海里,整个一个晚上吧,醒了您还在我的脑海里,我就想把您……出去。

师父:什么叫……出去?,是不是赶出去啊?

信众:可您还在我的脑海里,我觉得很奇怪。

师父:你心里在念佛,然后我的形象出现在你脑海里,你这有点象叶公好龙哦。好的,不要紧,我不会生气的。

信众:我就是想证明,那不是我想的。

师父:对!那不是想的,那是自然的印到你脑子里去的。

信众:那不是我想的,也不是我求来的。

师父:对、对、好的,那也不是我自己跑去的啊,你搞清楚啊。(师父很幽默的笑着回答)


师父:月印千江啊,天上有月亮,天下有水,自然就会落进去。当诚心念佛的时候,心清净的时候,有出家人的形象也好,或者是佛、或者法,那些印在心里的时候,都应该是很好的。 有人想我在睡觉,怎么出家人的形象会在心里面?因为我们人睡觉了,这个是心灵空间(的显现),并不是你的房间,也不是你的卧室,所以呀不要往那方面去想,这是心灵的空间,为了你心灵空间还有三宝的形象,应该高兴,阿弥陀佛! 万里无云,应该是万里天,就是说,有缘的人自然会有一种感应。这边有人说“说明你会做法”。我还没有那个法,我要有那个法到好了,度众生更方便了,但是我不会,我也没有那个法。所以刚才我强调,不是你想的,也不是我想的,也不是我要跑去的,这只不过是缘分。

这边信众向我们介绍,获得奥斯卡大奖的电影《老无所依》,这部片子很好,很震撼。所以说,他这边建议我看了之后啊,希望我能够给大家开示解释。获奥斯卡片子当中啊,我先前看过的《人鬼情未了》,1991年获奥斯卡金像奖的,《人鬼情未了》也被翻译成《第六感生死恋》,但是我们大家最熟悉的名字叫《人鬼情未了》,这部片子大家也去看一看,非常好,西方对生命学已经研究的这么透了,完全吻合于佛教的人生观;还有获得奥斯卡金像奖的《黑客帝国》第一集,等同于把楞严经的意思,用现代的比喻,现代的预言,电脑的角度来讲解了一遍,非常好。 [bbb]22)信众:师父好!顶礼师父!各位居士好!师父啊,我想问一个问题,我现在天天读地藏经,读《观世音菩萨普门品》,非常喜欢观世音菩萨,因为我觉得《地藏经》是一部孝经,所以说我也非常的喜欢读《地藏经》,但是刚才有位居士说,《地藏经》不能半夜读,我不认为半夜读《地藏经》不好,因为有的时候,白天有事要读得晚一些,想问一下师父《地藏经》半夜读可以不可以呢?为什么?

师父:可以的,什么时候读经都是最吉祥的,什么时候读经那个时候就变成最吉祥,不单单你个人最吉祥,你这个空间最吉祥,你这个房间最吉祥,你这个地方最吉祥,这个世界也放出一束吉祥光明。

信众:师父,我再问一下哦,今天我在论坛上看见了一句话,他说“如果说生命在呼吸之间,快乐就是在苦苦的一霎那间”,如果用世间法,这句话我感觉我看得了了分明,如果用佛法,我就不理解了,师父能用佛法给我解释一下“快乐”两个字吗?谢谢师父!顶礼师父!

师父:佛法讲的“快乐”啊,它除了有我们大家的快乐感受之外,它这个快乐应该不夹杂“苦”的,这“快乐”应该是无漏的,无漏的才是真正的快乐,是从佛法上讲的快乐。我们平时啊,别人跟你说一句好话,你也会感觉很开心,这也是一种快乐,当我们帮助别人,也会取得一种快乐,这是世间的快乐,快乐这个词可以分很多的角度来说,有漏的快乐和无漏的快乐,所以我们简单的只能这样讲一下。

信众:谢谢师父!谢谢! [bbb]师父:这边有一位说呀(视频字幕)“我父母都七十多了该信佛,请师父加持他们早日信佛吧”。这个并不是说七十了该信佛了,也不是说七岁就不该学佛,人各有因缘啊,但是我们应该尽量去促成别人信佛的因缘,不要做别人不信佛的因缘,所以如果父母亲没有信佛,那我们就更加要好好的信佛,替他们也修一份、修两份,除了自己修行之外,回向给我们过去生的生生世世的父母,所以学佛的路上啊,我们大家都要好好努力哟。 [bbb]23)信众:师父,我又来了,师父,出家人每天都在干什么?出家人出了家,就皈依了以后,每天都在干什么?

师父:大概这里边我很难跟你讲吧,如果你真很想了解的话,你可以到寺院去,或者你更多的来读佛经,你就知道出家人在干什么了。 出家人在帮助大家,出家人在继承佛法,众生有这麽多的苦难,出家人要担起这些责任,做自利利他的这些事情。出家人更忙,虽然出了小家,但是进入了大家,以天下为己家,以天下为己任,所以说出家人在人世间成为一种宝。

所以也欢迎你,以后多关注出家人的言行,包括我们“佛教慧日”视频也是一个窗口,如果你有空的话,可以进入我们佛教的网站,现在佛教的网站很多,但象我们这样的视频还不是很多,也欢迎你经常来我们的视频,同时也介绍你去传喜网站里面,有很多的文字资料、图像资料,各方面的,可以先了解一下,以后有机会可以更深入的去学习。 我们所推荐大家学习的《普贤上师言教》,这都是非常好的、佛学上面次第很清楚的,这是一种建议,不是要求,是个建议,多做一点了解。好,好的。 现在的时间已经九点三刻,我们现在已经超额地完成任务了,谢谢大家,这样子的热情,这样子的有耐心,我们今天这么多人在这里见面,在这里交流,我们还有明天的事要去做,我们今天也是在这边做一个回向,然后能够安心的、安详的进入我们的梦乡,梦里面能够见面,哦!那这个时候啊才更加的吉祥。 [bbb]信众:师父,我还想问,如果大伙都皈依了,都出家,可以想象到,我们的世界,我们的社会,我们现实世界会是怎么样呢?都出家了,都得道了,会怎么样呢?

师父:这一个问题很简单,不要说都出家了,如果你能够让大家都信佛,全地球的地我都帮你种了,你如果让大家都能够皈依三宝的话,那我来种地养活你。你有那个能力让大家都信佛吗?不要说出家了,所以你这个假设本身就不成立。 但是这样的问题有人也曾经问过佛陀,所以佛有部经典,《佛说出家功德经》当中,佛陀有这样的回答,如果大家都学好,都能够听佛的话的话,佛的福德当中万亿分之一,就能把整个的人类都养活下来。除了一粒米当中有能量,一担柴火里有能量,原子能也有能量,那佛的智慧的能量更大,所以根本不是我们凡夫能测度的。 我们都出家了,我们地球的人都出家了,谁种地,谁烧饭,如果有可能我们都出家的那天,这么高的境界连饭都不要吃了,你想象得过来么?能量的存在,能源的摄取,也不完全靠那个饭啊、菜、水当中摄取的。这个就是说,我们思维的渠道有很多种,但是我们没有打开这样的智慧啊。

信众:师父…… (听不清)他信佛,不是行善积德给大家办好事,他信佛的意思,就是佛保佑他发财,多子多福,抱这种心理信佛,也挺信,每天烧香,他这种信佛是善呢?恶呢?

师父:首先,他这样,是他自己的个人行为,不是佛教他的,他也是信佛,但是他真的不知道(佛)在讲什么,他也没有听佛的话,所以这个严格来说啊,也不算是一个好的佛教徒,但是一个人会改变的。

信众:他告诉人们说什么呢,我信佛了很灵验,我做买卖发财了,我每年向佛教协会也好、寺院这样的供养很多,大师都得听我的。你说这种人,是佛保佑了他,他却说是我养活了佛,现在这种人很多。

师父: 所以你认为怎么样呢?你认为他是在信佛在学佛吗?所以不用我回答了嘛,你都回答了。所以我们这个末法时代,很多人黑白颠倒,在各处,在各个地方,在各个文化领域,都有理解的,有不理解的,包括在佛教界,也有人理解佛教,也有人不理解佛教,这是社会现象,这是很正常的。所以我们才要努力,让大家都能够有一个正确的心态来学佛,学佛的精神,能够正确的理解,正确的去实践,做一个好的佛的弟子,在这个世间做一个好的模范。好,好的,谢谢!阿弥陀佛!

我们大家一起回向:

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

愿生西方净土中 九品莲花为父母 花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

南无阿弥陀佛!大家晚安!谢谢大家的光临!

 


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