对儿女需要执着吗？

肖尧

　　由于人们常迷执于各种诱惑，而迷失了真我。所以佛教让人们要破执，要看到一切都是空，不要成为被各种诱惑牵着走的牛。《红楼梦》里的《好了歌》就形象地表达了佛教的这一理念:“世人都晓神仙好，只有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”

　　正如有人评论《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想，对佛教不要执着的观点也不是每个人都赞成。我的一位当大学教授的同学就在网上对我说，对儿女一定要执着。

　　我在想：怎么就算对儿女执着了呢？望子成龙是作父母的最善良和美好的愿望。为了实现这个愿望，当今的父母真舍得投入呀！从小就花钱让孩子学外语、学钢琴、学舞蹈、学绘画、学奥数……但结果是沉重的负担压得孩子喘不过气来，孩子们却失去了童年的欢乐。孩子们在为达到父母们不断提高的标准而疲于应付，过分注重学习知识也容易影响孩子们的全面发展——牺牲了健康，戴眼镜的比例不断增高；不让孩子做家务，孩子的自理能力很差；因为没有达到父母的理想，没有考上名牌的学校而自杀的事也时有发生。父母们忘了，不管再努力，第一名总只有一个，大家都付出最大的努力，最终成绩还是会分出好、中、差，因为人的先天与后天的条件本来就有差异。而且社会本来就是由各行各业的人组成的，你看，大家都拼命去考大学，花了很多学费读毕业了，却找不到工作，而各地都缺少的人却变为了技术工人。你想，假如人人都成了袁隆平，发明的超级稻又由谁来种呢？

　　有的父母也许说，我就是执着于孩子的幸福，他想吃什么、想玩什么，我就给他买，要花钱我就给，我让他成天吃名牌、穿名牌，我给他买房子，买汽车，就让他无忧无虑地生活一辈子。但你可别忘了，儿孙自有儿孙福，而且人的物质欲望是没有止境的，永远满足不了。于是就出现了这样一类腐败分子，他们就是为了给子孙留下大笔的财产，为了送子孙到国外去生活学习，而大搞钱权交易，走向了犯罪的深渊。

　　说了以上两类例子，你可能说我都不属于。我只是给孩子创造成长的有利条件，让孩子根据自己的兴趣爱好，自然的发展，全面的发展，我并没有逼迫孩子一定要达到什么目标，只想让他首先成为一个自食其力的劳动者，然后再尽力争取能多为社会作出些贡献就行了。如果你是这样想的，就已没有对儿女执着了。对儿女执着也同对其他执着一样，容易造成迷失引起偏差，容易钻进牛角尖出不来，容易孤注一掷而忘记“后退一步天地宽”。

　　积善之家，必有余庆。佛教认为，父母行善积德，多做好事，儿女们就会兴旺发达，有好的前程，如孔子的后代，兴旺发达几千年。这是有道理的，因为父母是孩子的第一任老师，父母的言行及世界观都会对孩子产生直接的影响。当然也还有父母的教育观念、教育方法的问题。我认为，好的教育观念和方法，对儿女不执着肯定要算重要的一条。大家都记得这些名言：“功夫在诗外”，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，“塞翁失马，焉知非福”……

　　如果你懂得了对儿女不该执着，能放下这最放不下的，哪还有什么还需执着的呢？你将进入一种随遇而安，尽职尽责，潇洒宽容的境界，你就可能会像弥勒菩萨一样，享受到快乐的人生。